שלום לרב, בקהילתנו בעל התוקע אימו נפטרה ביום הראשון של ראש השנה, והוא תקע גם ביום השני למרות שהוא אונן? ראוי לציין שאין תוקע אחר בבית הכנסת הזה

א. יש דיון בפוסקים אם אונן נחשב כאדם בר חיובא ויכול להוציא ידי חובה למרות שהוא פטור ממצוות חוכמת שלמה הסתפק בכך. ואילו הכנסת גדולה סבר שהוא בר חיוב על פי שו"ת הרא"ש שאם אין מי שיהיה שליח ציבור בשבת אונן יכול לעלות שליח ציבור ולהוציא הרבים ידי חובתם. ב.אין אנינות בשבת ויום טוב, ולכן מותר לאונן שטרם נקבר מתו , מתפלל, מברך ומקדש. אומנם לא יעלה לתורה ואסור בתשמיש המיטה. ג. ואפילו אם היה רוצה לקבור מתו בראש השנה שהוא אונן בראש השנה , בשונה מהסעיף הקודם. מעבר להיותו נחשב כמחויב אם אין אחר . (פמ"ג, שו"ת שואל ומשיב, וחת"ס, ילקו"י ז- טז , כב, נט) מכול הנ"ל בעל התוקע עשה נכון שתקע והוציא את הרבים ידי חובה.