מה המקור להיתר? האם זה נחשב פיקוח נפש או מדין "עד רדתה" שמביא הרב גורן, משום שלכאורה אין פה פעולת תקיפה אקטיבית אלא פעולה פסיבית שתורמת חלקית למיגור הטרור?

כרגע חילוקו של הרב גורן לא לפני. לענ"ד פשט הריב"ש המתיר גם צרכים שאינם פיקוח נפש במלחמה מהפסוק "עד רדתה" לא מחלק. ובכל מקרה, לכאורה גם לרב גורן ניתן להחשיב זאת כפעולה המותרת בשבת. אך כפי שאמרתי תלוי בהערכה המבצעית של הכוחות בשטח. אם אין הכרח לעשות דווקא בשבת אז לא וכמפורט בתשובה הקודמת.