ישנה תכנית טלויזיה הנקראת "יצאת צדיק". התכנית מזמינה בעלי מקצוע לתיקון תקלות במכשירים בבית. בבית מותקנת מצלמה נסתרת העוקבת אחר עבודת איש המקצוע ובכך בוחנים את אמינותו, מקצועיותו וגבה המשלום. התקלה נעשית באופן מכוון, כגון הברגה החוצה את נורת המקרר, סגירת ברז מכונת הכביסה וכד’. לאחר הבדיקה מגלים לו שהוא צולם בעבודתו- במידה ואיש המקצוע נמצא הגון וישר הוא זוכה לפרסום ואם ההיפך מכך, מבקשים הסבר לתרמיתו ואם לא נמצא אזי מתפרסמת גנותו. הנזק הנגרם מכך עולה לאדם בפרנסתו באופן קשה. (אגב תו"כ עבודתו מצחקק השדרן על התנהגותו, "תראו הוא אוכל מן המקרר" וכד’). שאלתי היא האם מותר להעמיד אדם במבחן שכזה? האם בפרסום אדם שכזה יש משום לשה"ר או שזהו לה"ר לתועלת? האם ראוי לכתחילה להפיק תכנית שכזו לתועלת הציבור ולמען יראו ויראו? האם בדיעבד מותר לצפות בתכנית שכזו ואף לספר בעצמך לאחרים? לכאו’ הנזק הנגרם לו יותר חמור מתביעה שהיה תובע אותו אדם פרטי.

יש מתוכנית כזו תועלת מרובה לציבור, ולכן אין בזה איסור. ולהפך זו אחת התוכניות הטובות, מפני שעל ידה זוכים הצדיקים לשבח והשקרנים לגנאי. ולא מדובר כאן בהכשלה מיוחדת אלא במצבים שקורים ממילא, ולכן מי שטוב זוכה לשבח ומי שלא לגנאי. בנוסף לכך יש בזה גם הרתעה כלפי אנשי מקצוע שונים שמכאן ואילך יזהרו יותר שלא לרמות. אמנם מי שבאופן אישי מכיר את אחד האישים שנכשלו אינו צריך לבוז לו, כי אולי כשל באופן חד פעמי, וצריך ללמד עליו זכות. לדעת הרב יעקב אריאל