ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- משנה וגמרא
- תלמוד בבלי
- שבועות
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
עזרא בן מעתוק הכהן
א. הפסוקים של איסורי השבועות
A. אנו מחפשים פסוקים לארבעה איסורים: 1. שבועת שווא (מיותרת). 2. שבועת ביטוי על העבר. 3. שבועת ביטוי על העתיד. 4. נדרים.
יש לנו שלושה פסוקים - 1. "לא תישא... לשוא" - ודאי מתייחס לשבועת שווא. 2. "לא יחל דברו" - מתייחס לנדרים.
המחלוקת: למה מתייחס הפסוק "לא תישבעו... לשקר"? (וממילא - איזה פסוק מלמד שני איסורים?)
B. הדעות:
ר' דימי - רי"ח - הפסוק של ש' שקר - לעתיד, הפסוק של שוא - לשבועת שוא ולביטוי על העבר. לא יחל - נדרים.
רבין - ר' אבהו - רי"ח - הפסוק של ש' שקר - לעבר, שוא - רק לשוא, לא יחל - לעתיד ולנדרים.
C. קושיות על רב דימי:
1. ברייתא: הפסוקים של שווא ושקר - אחד הן.
בהו"א - ששניהם מתייחסות לעבר (כרבין).
דחיות: 1. (לגבי עדות) - שנאמרו בדיבור אחד (דחייה - אין לזה נפק"מ). 2-3. זה בא לומר שהדינים בשקר (ביטוי על העתיד) שייכים גם בשווא [קרבן עולה ויורד (רק בשבועת ביטוי), מלקות - נפרט בסוגיא הבאה].
2. ברייתא - שבועת שקר כשנבע להחליף (משנה את העבר). דחייה - "נשבע ומחליף" (את העתיד).
D. שיטת רבין - ר' אבהו. רב פפא: ר' אבהו לא אמר זאת בפירוש, אלא כך יוצא מהסוגיא הבאה.
ב. מלקות בשבועות
A. הדין והמקורות
הנחת היסוד - רי"ח - לאו שאין בו מעשה - אין מלקות. אז לכאורה לא אמור להיות מלקות.
אבל:
בשבועת ביטוי לעתיד שנשבע לא לעשות ועשה - יש מעשה ויש מלקות.
בשבועת שווא (מיותרת) - יש לימוד שיש מלקות ("כי לא ינקה ה'").
ולימוד נוסף מ"שוא" הנוסף - לשבועת שקר (ומפרש ר' אבהו - שהכוונה לביטוי על העבר).
היחידה שנשארה בלי מלקות - שבועת ביטוי על העתיד, שנשבע לעשות ולא עשה.
B. קושיות ממשניות על הדין שיש מלקות בשבועת ביטוי על העבר, ודחייתן.
שיעור דף יומי בקיצור באדיבות אתר סיני
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן לא ירחץ כל גופו במים חמים אפילו שהוחמו מלפני השבת והם בחום של שלשים ושבע מעלות

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן המצטער מחמת החום או שהיה איסטניס הרגיל לרחוץ בכל יום רשאי להתקלח במים פושרים

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן אישה בימי נידתה רשאית לרחוץ ביחד עם בעלה בבריכה ובים, ובתנאי שלא יבואו לקלות ראש











