ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- כשרות
- עדכוני כשרות
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
1. שמחת בואו של האביב- בעקבות ההתחדשות של פריחת הארץ והיציאה מתרדמת החורף והחושך, אנו נולדים מחדש.
2. שמחת הגאולה- ככתוב במסכת סנהדרין (צח' א'): "ואמר רבי אבא: אין לך קץ מגולה מזה, שנאמר: "ואתם הרי ישראל, ענפכם תתנו ופריכם תישאו לעמי ישראל". ומפרש רש"י: "כשתיתן ארץ ישראל פריה בעין יפה, אז יקרב הקץ. ואין לך קץ מגולה יותר".
3. מפגש עם מצוות התלויות בארץ:
תרומות ומעשרות
א. טבל הוא אחת הבעיות הכשרותיות הנפוצות ביותר היום, בעיקר בחנויות ובשווקים שאין בהם הכשר.
יש הסבורים, שאין בעיה בקניית פירות וירקות בכל מקום שהוא, הואיל והפירות הם של "תנובה" והופרשו מהם תרומות ומעשרות. אולם, בשנים האחרונות מפרסמת חברת "תנובה" באתר האינטרנט שלה, ש"תנובה" אינה עוסקת בשיווק פירות וירקות משנת תשס"ד.
לכן, כאשר רוכשים פירות וירקות בלא אישור כשרות מפורש המתייחס להפרשת תרומות ומעשרות, יש להפריש מהם תרומות ומעשרות בלא ברכה, ובמידת הצורך (ביבול מהשנים א,ב,ד,ה של השמיטה), לפדות מעשר שני. אין צורך לתת את המעשר הראשון ללוי ואת מעשר העני לעניים, מאחר שהיבול מוגדר כ"ספק טבל", וממילא, אין מברכים על ההפרשה ואין צורך לתת אותו.
ב. הערלה אסורה מן התורה גם בזמן הזה, בשונה מהתרומות ומהמעשרות שאיסורם מדרבנן. בשל כך, יש להקפיד ביותר על רכישת פירות-עץ ללא חשש ערלה.
לא בכל מקום שאנו מעוניינים לקנות אכן יש תעודה, שכן על רוב השווקים אין כלל פיקוח - לא על הפרשת תרומות ומעשרות ולא ביחס לגידולי ערלה. לכן, חשוב לזכור שתרומות ומעשרות אפשר להפריש לבד, אבל ערלה אי אפשר "להפריש".
לפניכם רשימת פירות-קיץ המפרטת מהם הפירות שאין בהם חשש ערלה וניתן לקנותם גם בלא פיקוח, ואילו פירות יש לקנות רק עם פיקוח:
אגס- אפשר לקנות בלא פיקוח
אוכמניות- לקנות רק עם פיקוח(!)
אפרסק- אפשר לקנות בלא פיקוח, פרט לזן "סמר-סנו" שצורתו כמו בקבוק גדול והוא משווק בחודש יולי למניינם.
נקטרינה – אפשר לקנות בלא פיקוח
גויאבה- אפשר לקנות ללא פיקוח
דובדבן- אפשר לקנות ללא פיקוח
גודגדן- אפשר לקנות ללא פיקוח
זיתים- אפשר לקנות ללא פיקוח
חבוש- אפשר לקנות ללא פיקוח
ליצ'י- אפשר לקנות ללא פיקוח
לימון- אפשר לקנות ללא פיקוח
לימקווט (לימון ננסי)- אפשר לקנות ללא פיקוח
משמש- אפשר לקנות ללא פיקוח
מנגו- אפשר לקנות ללא פיקוח
ענבים עם חרצנים- אפשר לקנות ללא פיקוח
ענבים בלי חרצנים: יש רק שני זנים שיש בהם אחוז גבוה של ערלה:
"מליסה"- ענב מאורך בצבע לבן, המשווק בין החודשים יולי ספטמבר למניינם.
"אוטם רויאל"- ענב שחור, המשווק בחודשים אוגוסט – ספטמבר למניינם.
פג'ואה- אפשר לקנות ללא פיקוח
פיטאיה- לקנות רק עם פיקוח(!)
פרי עדן- עדיף לקנות עם פיקוח
צבר- עדיף לקנות עם פיקוח
קומקואט (תפוז סיני) - אפשר לקנות בלא פיקוח
קיווי- אפשר לקנות בלא פיקוח
קרמבולה- לקנות רק עם פיקוח(!)
שזיף- אפשר לקנות בלא פיקוח
שסק- אפשר לקנות בלא פיקוח
שקד- אפשר לקנות בלא פיקוח
תאנה- אפשר לקנות בלא פיקוח
תמר- אפשר לקנות בלא פיקוח
תפוח- אפשר לקנות בלא פיקוח
באדיבות: כושרות יעוץ והכוונה בכשרות
פריחת הגאולה!
לא בדיבורים אלא במעשים: הדרך היחידה לחיבור בעם ישראל
איך אפשר להשתמש באותו מיקרוגל לחלבי ובשרי?
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית
איך ללמוד גמרא?
הלכות קבלת שבת מוקדמת
מבוא לסדרת פתחי אמונה
איך ללמוד אמונה?
כשהתמיד בוטל - החומות קרסו
מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
