ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- ספריה
- חושן משפט
- גזילה
- משפחה חברה ומדינה
- דיני ממונות וצדקה
- גזל ונזיקין
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
ורד מעינה בת יהודית עדנה
אני משרת במילואים בתפקיד הדורש ניידות רבה בגיזרה. לאור ניסיון העבר קיים קושי רב להשיג רכב לצורך העבודה השוטפת ולכן הגעתי עם רכבי הפרטי. האם יהיה מותר לי למלא דלק בתחנת הדלק שיש לנו במוצב לצורך הנסיעות בתפקיד? (כמובן רק לאחר רישום מדויק של הקילומטרא'ז שנועד לתפקיד).יש לציין שעל פי הוראות הצבא אסור למלא דלק ברכב פרטי אך סביר להניח שהוראה זו ניתנה בכדי שלא ישתמשו בדלק ולצרכים פרטיים.
תשובה:
הצבא אינו יכול לדרוש ממך מצד אחד שתמלא את תפקידך כראוי, ומצד שני לצפות שתממן מכיסך את ההוצאות הנלוות. לכן, על פי הנראה מותר לך למלא דלק בתחנת הדלק של המוצב לצורך הנסיעות הצבאיות בלבד, משום שכדבריך הוראת הצבא נועדה למנוע מצב בו יהיה תדלוק למטרות פרטיות. עם זאת, למעשה עליך להתייעץ עם מפקדך ולקבל ממנו רשות לכך.
תוספת עיון:
כסיוע לדבר ניתן להביא את הגמרא בגיטין דף י"ב לגבי עבד כנעני שהאדון הקדיש את ידיו: "המקדיש ידי עבדו, אותו העבד לוה ואוכל ועושה ופורע... ולימא ליה הקדש: עד השתא סגי לך בלא העדפה, והשתא נמי תיסגי לך בלא העדפה! הקדש גופיה ניחא ליה, כי היכי דלשבח עבדיה".
ביאור הדברים: הברייתא עוסקת בעבד שאדונו הקדיש את ידיו להקדש, ולא נותן לעבד מזונות, והדין הוא שהעבד יאכל על ידי שילווה מאחרים כסף למזונותיו, ואחר כך יעבוד ויפרע את החובות. הגמרא מקשה כיצד העבד יוכל ללוות ולפרוע למזונותיו הרי כל מה שעושה נתפס להקדש, ומתרצת הגמרא שההקדש עצמו רוצה שהעבד יאכל מזונות ברווח בכדי שהעבד ישביח ויהיה גופו בריא, ויעבוד טוב יותר עבור ההקדש.
כלומר ישנה אומדנא כזו מצד ההקדש שמוכנים לקבל פחות בכדי שהעבד יהיה בריא ויוכל לעבוד. גם בנידון שלנו ישנה אומדנא ברורה שהצבא רוצה שהחייל יוכל לבצע את תפקידו, ולכן מוכן שיצרוך דלק לשם כך.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
