ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- ספריה
- עבודת הקודש להחיד"א
- ציפורן שמיר
- הלכה מחשבה ומוסר
- תפילה ובית כנסת
- מצוות התפילה וערכה
ר"ח הַחַי יִתֵּן אֶל לִבּוֹ וּמַחֲשַׁבְתּוֹ דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ תְּחִילַּת יְצִירָתוֹ וַהֲוָיָיתוֹ מַהוּתוֹ וְאֵיכוּתוֹ שִׁבְתּוֹ וְקִימָתוֹ שִׁבְטוֹ וּמִשְׁעַנְתּוֹ מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ מָה חוֹבָתוֹ לַעֲבוֹד עֲבוֹדָתוֹ בְּגוּפוֹ וְנִשְׁמָתוֹ לְיוֹצֵר הַכֹּל אֵין חֵקֶר לִתְבוּנָתוֹ וְאֵין פּוֹטֶ"ר אוֹתוֹ 4 . וּבְכֵן חֲרָדָה יִלְבַּשׁ וְכֹל עַצְמוֹתָיו יֹאחֲזֵמוֹ רָעָד כִּי לֹא נִבְרָא כִּי אִם לַעֲבוֹד אֶת בּוֹרְאוֹ רַק כִּי אִי אֶפְשָׁר לָגוּף בְּלִי מִחְיָה וּמָזוֹן וּכְסוּ לְמִלְבָּשׁ וְכַיּוֹצֵא מִצָּרְכֵי הַגּוּף וּמוּתָּר לְהִתְעַסֵּק לְבַקֵּשׁ מִחְיָתוֹ. אַךְ לֹא נִבְרָא לְזֶה לִיגַע לְהַעֲשִׁיר וְכֹל הַיּוֹם וְהַלַּיְלָה עַד חֲצוֹת טָרוּד בְּפוֹעֲלָיו וַעֲסָקָיו וּסְחוֹרוֹתָיו. כִּי עִיקַּר מָה שֶׁנִּבְרָא הוּא לַעֲבוֹד בּוֹרְאוֹ. אֶלָּא שֶׁהוּא יִתְבָּרָךְ חֵפֶץ לְמַעַן צִדְקוֹ שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל לְהַחֲיוֹת הַגּוּף כִּי מִבַּלְעֲדֵי זֶה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבוֹד עֲבוֹדַת עָבֶד 5 . וּמֵאַחַר שֶׁכֵּן אֵיךְ יַעֲשֶׂה הַטָּפֵל עִיקָּר וְהָעִיקָּר טָפֵל. כִּי כָּל יָמָיו וּשְׁנוֹתָיו יוֹצִיא בַּעֲמָלוֹ אֲשֶׁר הוּא עָמֵל בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וְטִיּוּלִים וְכַיּוֹצֵא אֲשֶׁר לֹא נִבְרָא לְזֶה וְהוּא הַטָּפֵל
וְהָעִיקָּר שֶׁנִּבְרָא לַתּוֹרָה וּמִצְוֹת וְסֵדֶר עֲבוֹדָה יַשְׁלִיךְ אָדָם אַחֵר גֵּיווֹ וְאָדָם לֹא זָכָר 6 מִתּוֹרָה וּמִצְוֹת כְּלָל. כְּאִלּוּ כֹּל מָה שֶׁנִּבְרָא וְטָרַח כַּבְ יָכוֹל בִּיצִירָתוֹ וַאֲשֶׁר הוּא מַשְׁפִּיעַ לוֹ חַיִּים תָּדִיר הוּא בַּעֲבוּר שֶׁיִּשָּׂא וְיִתֵּן וִיטַיֵּיל. וְזֶהוּ דָּבָר שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מְקַבְּלוֹ כְּלָל. כִּי כָּל אֲשֶׁר יֶחְכָּם בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וְיִהְיֶה חָרִיף גָּדוֹל וּבָקִי בִּסְחוֹרוֹת וְחִילּוּפֵיהֶן וְשִׁינּוּיֵיהֶן אֵין בָּזֶה שׁוּם עֲבוֹדָה לַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ. וְזֶה כֹּל פְּרִי הַסְּחוֹרוֹת וְכֹל הַטּוֹרַח הַזֶּה לֶאֱסוֹף הוֹן וְעוֹשֶׁר וְלִהְיוֹת לוֹ שֶׁם עַל פְּנֵי חוּץ כִּי הוּא סוֹחֵר גָּדוֹל וְדַעֲתוֹ רְחָבָה. הַאִם בָּזֶה יִקְנֶה שֶׁלֵּימוּת לְנַפְשׁוֹ? הַאִם כֹּל אֲשֶׁר הִשִּׂיגָה יָדוֹ לַעֲשׂוֹת חַיִל יַרְחִיב פִּיו וִימַלֵּא בִּטְנוֹ מִכֶּסֶף וְזָהָב וּמַרְגָּלִיּוֹת? הַאִם יִצְבּוֹר כַּעֲפַר כֶּסֶף לְכַסּוֹת גּוּפוֹ בַּקֶּבֶר וְעַפְרֹת זָהָב לוֹ 7 ? וּמַה תּוֹעֶלֶת יִהְיֶה לוֹ לְהַנִּיחַ בָּתִּים מְלֵאִים כָּל טוּב 8 שֶׁיִּתְעַדְּנוּ בָּהֶם אֲחֵרִים שׂוֹנְאָיו אוֹ אוֹהֲבָיו וְהוּא בְּעוֹלַם הָאֱמֶת יִהְיֶה עָנִי וְאֶבְיוֹן רָעֵב וְצָמֵא בְּעֵרוֹם וְחוֹסֶר כֹּל 9 וּמַדָּיו קְרוּעִים 10 . וְלֹא דַּי לוֹ צַעַר תְּמִידִי כִּי אָז יַכִּיר בֶּאֱמֶת שֶׁכִּילָּה יָמָיו וְשָׁנָיו לְהֶבֶל וָרִיק. אֶלָּא אֶפְשַׁר שֶׁמָּמוֹנוֹ יִפּוֹל בְּיַד שׂוֹנְאֵי ה' וְיִשְׁתַּמְּשׁוּ בְּמָמוֹנוֹ לְהַכְעִיס חַס וְשָׁלוֹם לַבּוֹרֵא יִתְבָּרֵךְ וְעַל כֹּל עֲבֵירָה שֶׁעוֹשִׂים בְּמָמוֹנוֹ יוֹסִיפוּ לְעַנּוֹתוֹ וּכְדַי בִּזָּיוֹן וְקֶצֶף 11 אוֹי לָהּ לְאוֹתָהּ בּוּשָׁה אוֹי לָהּ לְאוֹתָהּ כְּלִימָּה.
וְהַתֵּימַהּ עַל בְּנֵי אָדָם קוֹלְעִים אֶל הַשַּׂעֲרָה 12 וַחֲרִיפִים מְאֹד בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וּבְקִיאִים מְאֹד בְּרַמָּאִים אֵיךְ לֹא יַרְגִּישׁוּ בְּמִרְמַת יִצְרָם כְּלָל אֲשֶׁר בּוֹר כָּרָה וַיַּחְפְּרֵהוּ 13 לְהוֹרִידָם לִבְאֵר שָׂחַת 14 וְטַח מֵרְאוֹת עֵינֵיהֶם מֵהַשְׂכִּיל לִבֹּתָם 15 .
הַלֹּא טוֹב לָתֵת אֶל לִבָּם בְּכֹל כ"ד שָׁעוֹת שֶׁל יוֹם וָלַיְלָה כַּמָּה שָׁעוֹת יִתְעַסְּקוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אֶפְשָׁר שֶׁבֵּין שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת וּקְצָת מִזְמוֹרִים לֹא יַעֲלוּ שְׁתֵּי שָׁעוֹת. וְכַמָּה יַגִּיעַ לְאָדָם בּוּשָׁה וּכְלִימָּה כַּאֲשֶׁר יַעֲמִיק בָּזֶה. אִם אָמֹר יֹאמַר הָעֶבֶד 16 אֶת פְּנֵי הָאָדוֹן אֵינִי יָכוֹל לָעוֹבְדְךָ כִּי אִם שְׁתֵּי שָׁעוֹת וְהָיָה הַנִּשְׁאָר כ"ב שָׁעוֹת בְּכָל יוֹם אֲנִי רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת
בָּהֶן רְצוֹנִי. וְעַל זֶה יִדְווּ הַדָּוִוים. וְיִקַּח הָאָדָם מוּסַר מֵעַבְדּוֹ וּמְשָׁרְתוֹ וּפוֹעֲלוֹ אִם לֹא יִשְׁמוֹר לַעֲשׂוֹת כֹּל הַיּוֹם אוֹ רֹוּבּוּ מְלַאכְתּוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ. מִפִּיו לַפִּידִים יַהֲלֹכוּ 17 וּמִשְׁנֶה קֶצֶ"ף 18 יָסְתִיר פָּנָיו 19 וְיִתֵן בָּהֶם עֵינָיו כַּבְּרָקִים יְרוֹצֵצוּ 20 הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ 21 אַמָּרִי"ם הַמְאָרֲרִים 22 מַדּוּעַ לֹא כִלִּיתֶם חָקְכֶם 23 חַי וְחֵי 24 אִם כֹּה תּוֹסִיפוּ וְהָיָה כָזֶה יוֹם מָחָר 25 וְיִסַּרְתִּי אֶתְכֶם אַף אָנִי שֶׁבַע עַל חַטֹּאתֵיכֶם 26 וּמָה יָעֲנֶה לְיוֹם פְּקוּדָה כָּאֲשֶר יִשְׁאָלוּהוּ אָיֶה אֵפֹה מִסְפַּר יָמֶיךָ 27 וְכֵיצַד סֵדֶר מִשְׁנָה אֲשֶׁר קָרִיתָ וְשָׁנִיתָ בִּימֵי חֶלְדְּךָ בֹּאוּ חֶשְׁבּוֹן 28 כַּמָּה שָׁעוֹת בַּיּוֹם וָלַיְלָה הָיִיתָ עוֹבֵד בּוֹרַאֲךָ. מָה יְדַבֵּר וּמָה יִצְטַדֵּק 29 כִּי אֵשׁ יָצְאָה מֵחֶשְׁבּוֹן 30 הֲלֹא יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ כִּי תָּמִיד נִתְמַלֵּא רוּגְזוֹ עַל מְשָׁרְתוֹ.
וְאִם כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ 31 בְּרֵעֵהוּ כִּי עָבְדוֹ וּמְשָׁרְתוֹ אֵין לוֹ עָלָיו אֶלָּא מְעַט מְזוֹנוֹת אוֹ מָמוֹן בְּצָרוּת עַיּן מָה יֶעֲשֶׂה לְאָדָם אֲשֶׁר לֹא עֲבַד אֶת בּוֹרְאוֹ הַנּוֹתֵן לוֹ חַיִּים וְעוֹשֶׁר וְכָבוֹד וְלִכְבוֹדוֹ בְּרָאוֹ. וְלֹא עֲבַד כִּי אִם שְׁתֵּי שָׁעוֹת בַּיּוֹם וְגַם אֵלּוּ אִם תְּדַקְדֵּק הֵם שְׁתַּיִם שֶׁלֹּא כְּהִלְכָתָן. וְכַמָּה חַטָּאוֹת עָשָׂה בְּתוֹךְ תְּפִלָּתוֹ וְכַיּוֹצֵא. וְהַגּוֹרֵם לְכָל זֶה הוּא בִּיטּוּל תּוֹרָה כִּי אָז יֶעְשַׁן 32 בַּעֲשָׁנָן שֶׁל אֵלּוּ 33 הַסְּבָרוֹת בָּלוֹת וּמְטֻלָּאוֹת 34 וְיִקְבַּע בְּלִבּוֹ עִסְקֵי הָעוֹלָם וְתָאַוֹתָּיו וְכֹל שְׂכִיּוֹת הַחֶמְדָּה 35 וְיוֹצִיא כָּל יָמָיו בַּעֲבוֹדַת יִצְרוֹ הָרַע וְלֹא יַרְגִּישׁ כִּי קִצֶר וְעֲצֹר עָצַר 36 בַּעֲבוֹדַת יוֹצְרוֹ כִּי יֵצֶר סָמוּךְ 37 אָחַז שְׁמוּרוֹת עֵינָיו בְּאֵין מֵבִין עַל מָה בָּא לָעוֹלָם וְתָמִיד נָגוּעַ וּמוּכֵּה 38 בְּחֶלְאַת זוֹהֲמַת הַחוֹמֶר הֶעָכוּר. בְּאוֹפֶן שְׁמִי שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה אוֹ
קוֹבֵעַ עִתִּים לַתּוֹרָה אֵין סָפֵק שֶׁהוּא נִמְסָר בְּיַד יִצְרוֹ וְיוֹם יוֹם הוֹלֵךְ וְחוֹטֵא וּמִשְׁתָּרֵשׁ בְּחֵטְא עַד אֲשֶׁר יִתְעוֹרֵר וְיַחֲזִיק בְּהִתְעוֹרְרוּת לָשׁוּב אֶל ה' וְלַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ וּבְאֶמְצָעוּת הַתּוֹרָה יַעֲלֶה בְּיָדֵינוּ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וְכָךְ תִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתוֹרָתֶךָ וְקָרְבֶנוּ מַלְכֵּנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ וְהַחֲזִירֵנוּ בִּתְשׁוּבָה כִּי עִיקָּר וּתְחִילַּת הַכֹּל לְקַבֵּל עָלָיו עוֹל תּוֹרָה כָּל אֶחָד כְּפִי עֶרְכּוֹ וּכְבָר הֶאֱרַכְנוּ בָּזֶה בַּעֲנִיּוּתֵינוּ בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים בְּסִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא.
ר"ט מְאֹד יִכָּנַע הָאָדָם לְהִתְבּוֹנֵן בְּמַה שֶׁפֵּירֵשׁ רַבֵּינוּ מהר"ם קורדובירו 39 בי"ג מִדּוֹת בְּסֵפֶר תּוֹמֶר דִּבוֹרָה וּבְקִצּוּר נַזְכִּיר פֹּה רֵישׁ מִילִין 40 שְׁנַיִם שְׁלֹשָׁה גַּרְגְּרִים 41 . מִי אֵל חֶסֶד כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב חֶסֶד אֵל כָּל הַיּוֹם 42 . וְגַם אֵל לְשׁוֹן תּוֹקֶף וְחוֹזֶק כְּמוֹ וְאֶת אֵילֵי הָאָרֶץ לָקָח 43 . וְיָדוּעַ כִּי אֵין שׁוּם דָּבָר נִסְתָּר מֵהַשְׁגָּחָתוֹ וְעוֹד אֵין רֶגַע שֶׁלֹּא יִהְיֶה הָאָדָם נִיזּוֹן וּמִתְקַיֵּים מִכֹּחַ עֶלְיוֹן הַמַּשְׁפִּיעַ עָלָיו וַהֲרֵי תִּמְצָא שֶׁלֹּא חֲטָא אָדָם כְּנֶגְדּוֹ שֶׁלֹּא יְהֵא הוּא יִתְבָּרֵךְ כַּבְ יָכוֹל בְּאוֹתוֹ רֶגַע מַשְׁפִּיעַ לוֹ חַיִּים לִחְיוֹת וְלָנוּעַ אֲבָרָיו. וְעִם הֱיוֹת שֶׁהָאָדָם חוֹטֵא בְּכֹחַ הַהוּא הַמַּשְׁפִּיעוֹ לֹא מְנָעוֹ מִמֶּנּוּ כְּלָל אֶלָּא סוֹבֵל כַּבְ יָכוֹל עֶלְבּוֹן כְּזֶה שֶׁיִּהְיֶה מַשְׁפִּיעַ בּוֹ כֹּחוֹ וּתְנוּעַת אֲבָרָיו וְהָאָדָם מוֹצִיא כֹּחוֹ וּתְנוּעַת אֲבָרָיו בְּעֵת וְרֶגַע שֶׁהוּא נִשְׁפָּע מָה' לַעֲבוֹר תּוֹרָתוֹ וּמִצְוֹתָיו. וּבְכֹחוֹ הָיָה לֶאֱסוֹף שָׁפְעוֹ וְלִפְסוֹק חַיּוּתוֹ בְּאוֹתוֹ רֶגַע וְהָיָה מֵת. וְהוּא סוֹבֵל כַּבְ יָכוֹל וְזֶה שֶׁכָּתַב מִי אֵל כָּמוֹךָ 44 תַּקִּיף וּבַעַל הַיְּכוֹלֶת וְעִם כָּל זֶה מִי אֵל רַב חֶסֶד לְהַשְׁפִּיעַ חַיִּים בְּרֶגַע שֶׁהָאָדָם חוֹטֵא.
וְכַמָּה יִזְדַּעְזַע הַבַּעַל נֶפֶשׁ בְּקַל זִיעַ 45 סַגִּיא לַחְשׁוֹב בְּזֶה כִּי יֹאמַר אֵיךְ יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּשֶׁפַע וְחִיּוּת הַמַּשְׁפִּיעַ לוֹ הַבּוֹרֵא יִתְבָּרֵךְ לַחֲטוֹא בּוֹ וְלָנוּעַ אֲבָרָיו לַעֲשׂוֹת רְצוֹן יִצְרוֹ שֶׁלֹּא כִּרְצוֹן יוֹצְרוֹ. וְכָזֹאת וְכָזֹאת 46 אֵיךְ יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֹחַ הָדִּבְרִי אֲשֶׁר נָתַן לוֹ יִתְבָּרַךְ לְדַבֵּר לָשׁוֹן הָרַע וְכֹל דִּיבּוּר אָסוּר וְיִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַתָּנָה גְּדוֹלָה שֶׁנָּתַן לוֹ יִתְבָּרַךְ וְהִבְדִּילוּ מֵהַבְּהֵמוֹת
לְהַכְעִיסוֹ חַס וְשָׁלוֹם בָּהּ בִּדְבָרָיו הָאֲסוּרִים וְכֹל פֶּה דּוֹבֵר דְּבָרִים רָעִים וְחַטָּאִים אוֹי וַאֲבוֹי וּכְבָר הֶאֱרַכְנוּ בָּזֶה בִּדְרוּשִׁים בְּסִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא וְשָׁם הֵבֵאתִי אֲשֶׁר יִשָּׂא מְשָׁלוֹ 47 הָרַב בִּינָה לְעִתִּים 48 בְּעִנְיָן זֶה.
ר"י נוֹשֵׂא עָוֹן זֶה עִנְיָן גָּדוֹל עַל הַקּוֹדֵם שֶׁאֵין עֲבֵירָה שֶׁיַּעֲשֶׂה הָאָדָם שֶׁלֹּא יִבְרָא מַשְׁחִית כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עָשָׂה עֲבֵירָה אַחַת קָנָה לוֹ קָטֵיגוֹר אֶחָד 49 וְאוֹתוֹ קָטֵיגוֹר עוֹמֵד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְאוֹמֵר פְּלוֹנִי עָשָׂאנִי וְאֵין לָךְ בְּרִיָּה שֶׁתִּתְקַיֵּים בָּעוֹלָם אֶלָּא בְּשִׁפְעוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְהַמַּשְׁחִית עוֹמֵד לְפָנָיו וּבַמֶּה יִתְקַיֵּים וְהַדִּין נוֹתֵן שֶׁיֹּאמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינִי זָן מַשְׁחִיתִים אֲשֶׁר עָשׂוּ לְהַכְעִיסֵנִי יֵלֵךְ אֵצֶל מִי שֶׁעֲשָׂאוֹ וְיִתְפַּרְנֵס מִמֶּנּוּ וְהָיָה הַמַּשְׁחִית תֶּכֶף נוֹטֵל נִשְׁמָתוֹ וַכַּבְ יָכוֹל אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה כֵּן אֶלָּא נוֹשֵׂא עָוֹן וְסוֹבֵל אוֹתוֹ וּכְמוֹ שֶׁהוּא זָן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ זָן וּמְפַרְנֵס הַמַּשְׁחִית הַהוּא וּמַאֲרִיךְ אַפּוֹ אוּלַי יִשּׁוּב הַחוֹטֵא. וּבִתְשׁוּבָתוֹ וְסִיגּוּפָיו יְבוּטַּל הַמַּשְׁחִית.
וְהוּא דָּבָר הַמַּבְהִיל הָרַעֲיוֹן לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ לֵב שֶׁהַחוֹטֵא מִזְּקִיק לוֹ יִתְבָּרַךְ כַּבְ יָכוֹל לָזוּן הַמַּשְׁחִית אֲשֶׁר נַעֲשָׂה לְהַכְעִיסוֹ וְלֹא יִסְבְּלֵהוּ הַשֵּׂכֶל כַּמָּה מֵהַגְּנוּת וְהַשְּׁטוּת לַחוֹטֶא. וּבֶאֱמֶת אִם יַעֲמִיק הָאָדָם בָּזֶה קִטְרֵי חַרְצֵהּ מִשְׁתָּרַיִן 50 וְאֲחָזָהּ רְעָדָה עַצְמוֹתָיו. עַד הֵיכָן מַגִּיעַ סִכְלוּתוֹ וּפְתַיּוּתוֹ לְהִתְפַּתּוֹת מִיִּצְרוֹ. וְאַתָּה תֶּחֱזֶה 51 לְהָרַב זַ"ל הִפְלִיא עֵצָה בְּסֵפֶר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה וְאַשְׁרֵי אָדָם שֹׁמֵעַ לִשְׁקוֹד עַל דַּלְתוֹתָיו 52 .
רי"א הָרֹא"שׁ זַ"ל בְּהַנְהָגוֹתָיו הָכִי אָמַר רֹב מִטָּתְךָ בְּדִמְעָה תִּשְׁחֶה 53 וִיבַהֲלוּךָ רַעְיוֹנֶיךָ מִידֵּי זִכְרְךָ חֶרְדַּת רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי. וְקוּשְׁטָא קָאֵי דְּמִרְתָּע כּוּלֵּיהּ גּוּפָא פְּשַׁט הַמַּאֲמָר פֶּרֶק תְּפִלַּת הַשַּׁחַר 54 שֶׁרַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי הָיָה בּוֹכֶה וְאוֹמֵר שְׁתֵּי דְּרָכִים לְפָנַי אַחַת לְגַן עֵדֶן וְאַחַת לְגֵהֵינָם וְאֵינִי יוֹדֵעַ בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ וְכוּ' וְרַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי אֲמְרוּ פֶּרֶק הַיָּשֵׁן 55 שֶׁלֹּא הִנִּיחַ מִקְרָא מִשְׁנָה וְתַלְמוּד וּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה וְכוּ' וְעָלָיו נֶאֱמַר לְהַנְחִיל אֹהֲבַי יֵשׁ וְאֹצְרֹתֵיהֶם אֲמַלֵּא 56 וּשְׁמוֹנִים תַּלְמִידִים וְכוּ' וְאָמְרוּ פֶּרֶק אֵין דּוֹרְשִׁין 57 דְּגִילּוּ לוֹ שֶׁהוּא וְתַלְמִידָיו מְזוּמָּנִים לַכַּת שְׁלִישִׁית וְאַחַר כֹּל הַשֶּׁבַח הַזֶּה חָרָד חֲרָדָה גְּדוֹלָה. וַהֲגַם דְּהַמְּפָרְשִׁים פֵּירְשׁוּ בָּזֶה, מִכָּל מָקוֹם לְכֹל הַדִּבְּרוֹת תִּסְמַר שְׂעָרוֹת בְּשַׂר אָדָם כְּשֶׁיִּתֵּן לִבּוֹ אֶחָד מֵרִיבּוֹא מִמַּעֲלַת רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי וְרוֹב פְּחִיתוּתוֹ וּבִפְרָט בְּדוֹר יָתוֹם כָּזֶה.
רי"ב הֲגַם הֲלוֹם 58 אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וֶהֱבִיאוֹ מוֹרֵנוּ הָרַב חַיִּים וִיטָאל זצ"ל בְּסֵפֶר דֶּרֶךְ חַיִּים כְּתִיבַת יָד כְּשֶׁנִּפְטַר הָאָדָם הַמַּלְאָכִים הַמְּלַוִּים הַנְּשָׁמָה מַנִּיחִין אוֹתָהּ בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ ל"ב אֶלֶף רְבָבוֹת נְתִיבוֹת וְכֻלָּם נִקְרָאִים מוֹקְשֵׁי מָוֶת דַּרְכֵי שְׁאוֹל וּבְכָל נָתִיב אֵשׁ אוֹכֵלָה וְיֵשׁ שָׁם מַזִּיק כִּדְמוּת כֶּלֶב וּכְשֶׁהַנֶּפֶשׁ רוֹצָה לְהִכָּנֵס לְאֵיזֶה נְתִיב הַכֶּלֶב צוֹעֵק וּמַלְאֲכֵי חַבָּלָה וְהַמַּזִּיקִין בָּאִין וְתוֹפְסִין הַנֶּפֶשׁ וְקוֹלְעִין אוֹתָהּ לִגְהֵינָם וְדָוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם אָמַר עַל זֶה הַצִּילָה מֵחֶרֶב נַפְשִׁי מִיַּד כֶּלֶב יְחִידָתִי 59 וּבֵין אוֹתָם הַדְּרָכִים יֵשׁ דֶּרֶךְ אֶחָד שֶׁשְּׁמוֹ אֹרַח חַיִּים שֶׁנֶּאֱמַר אֹרַח חַיִּים לְמַעְלָה לְמַשְׂכִּיל 60 וְהוּא חֹשֶׁךְ בִּתְחִילָּתוֹ וְאַחַר כָּךְ כֻּלּוֹ אוֹר שֶׁנֶּאֱמַר וְאֹרַח צַדִּיקִים כְּאוֹר נֹגַהּ הוֹלֵךְ וָאוֹר עַד נְכוֹן 61 הַיּוֹם וְכֹל שְׁאָר נְתִיבוֹת חוּץ מִזֶּה תְּחִילָּתָן וְסוֹפָן אֵשׁ אוֹכֵלָה וְחֹשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכֻלָּם הוֹלְכִים עַד גְּהֵינָם עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ וּכְשֶׁיְּצַיֵּיר הָאָדָם בְּדַעְתּוֹ עִנְיָן זֶה יִזְדַּעְזַע וְיוּתַשׁ כֹּחוֹ וִימַהֵר לָשׁוּב לָה'.
רי"ג מַה יִּתְאוֹנֵן אָדָם חָי 62 כַּמָּה יִבְכֶּה וְיִדְאַג עַל עֲוֹנוֹתָיו כַּאֲשֶׁר יָשִׂים בֵּין עֵינָיו מָה פָּעָל וּמָה עָשָׂה וּמָה הִגִּיעַ אֵלָיו וְלַאֲחֵרִים וּלְכֹל הָעֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים בַּעֲוֹנוֹתָיו. מָה הִגִּיעַ אֵלָיו אֲשֶׁר נִשְׁמַת שַׁדַּי חֵלֶק אֱלוֹהַּ מִמַּעַל חִילְּלָהּ וְטִימְּאָהּ וְגוּפוֹ בִּמְקוֹם שֶׁהָיָה מִשְׁכָּן קָדוֹשׁ לִשְׁרוֹת עָלָיו שְׁכִינָה נַעֲשָׂה מִשְׁכָּן לְסִטְרָא אַחֲרָא וַאֲבָרָיו נִתְגַּדְּלוּ בְּטוּמְּאָה. סוּרוּ טָמֵא קָרְאוּ לָמוֹ 63 וְכָרוֹזָא קָרֵי בְּחַיִל זֶה הָאִישׁ מַרְגִּיז וּמוֹרֵד בְּמַלְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם וְכָל הַשּׁוֹמֵעַ מִמַּלְאֲכֵי עֶלְיוֹן וְכַיּוֹצֵא בַּעַל כְּנָפַיִם וְעוֹף הַשָּׁמַיִם 64 מְקַלְּלִין אוֹתוֹ. וְאֶפְשָׁר יָצְאָה הַגְּזֵרָה עָלָיו מִיתַת בָּנָיו קְטַנִּים שֶׁהֵם כְּגוּפוֹ וְרַבִּים מַכְאוֹבִים בְּעוֹרוֹ וּבְשָׂרוֹ וְאַף בֵּית גָרְמ"וּ 65 וְאִם יַצְלִיחַ בְּעוֹשְׁרוֹ הוּא לְרָעָתוֹ וּלְטוֹרְדוּ אֶל פָּנָיו לְהַאֲבִידוֹ 66 וְאִם רוֹעַ מַזָּלוֹ גָּרַם שֶׁהָעוֹלָם חֶצְיוֹ זַכַּאי וְחֶצְיוֹ חַיָּיב וְהוּא עָשָׂה עֲבֵירָה וְהִכְרִיעַ הָעוֹלָם לְחוֹבָה וְעַל יְדֵי זֶה נִגְזַר מִיתָה וְרָעָב וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר 67
אָז נִפְרָעִין מִמֶּנּוּ עַל מוֹת יְשָׁרִים וְעַל צַעֲרָן שֶׁל עֲנִיִּים עַל דִּבְרֵי הַבַּצָּרוֹ"ת 68 וְכֹל צַעַר מִכֹּל עָנִי וְעָנִי וִילָדָיו קוֹבְעִין עָלָיו עוֹנָשִׁין לְהַכְאִיב נַפְשׁוֹ. וְגַם הַבְּהֵמוֹת לוֹקִין בִּשְׁבִילוֹ כִּי לֹא יִמְצְאוּ עֵשֶׂב בַּשָּׂדֶה לְמַרְעִיתָם וְהָיוּ הָעֲטוּפִים בְּרָעָב 69 וְנָהָר יֶחֱרַב וְיָבֵשׁ 70 וְכֹל שָׂרִים וּמַלְאָכִים הַמְּמוּנִּים עַל הַנְּהָרוֹת וַעֲשָׂבִים כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב אִם תָּשִׂים מִשְׁטָרוֹ בָאָרֶץ 71 כֻּלָּם בְּטֵלִים וְגָדַל צַעֲרָם כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבִּי פִּנְחָס בֶּן יָאִיר פֶּרֶק קַמָּא דְּחוּלִּין גּוֹזְרַנִי שֶׁלֹּא יַעַבְרוּ בְּךָ מַיִם לְעוֹלָם 72 אַלְמָא צַעַר גָּדוֹל הוּא. גַּם לַשָּׁרִים וּמַלְאָכִים הַמְּמוּנִּים לְהַנְהִיג הָעוֹלָם בְּרַחֲמִים כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם נִגְזַר דִּין קָשֶׁה גָּדֵל צַעֲרָם צָפַד אוֹרָ"ם 73 וַנִּירָם 74 . גַּם כַּמָּה שׁוֹעֲרִים וּמַלְאָכִים הַמְּמוּנִּים לְקַבֵּל הַתְּפִלּוֹת מַתִּישׁ כֹּחָן כִּי אֵין הַתְּפִלּוֹת נִשְׁמָעוֹת וְיֵשׁ לָהֶם עֶלְבּוֹן גָּדוֹל וְכַמָּה פְּגָם עוֹשֶׂה הַחוֹטֵא בַּהֵיכָלוֹת וּמַלְאָכִים וּמִדּוֹת וְעוֹלָמוֹת חַס וְשָׁלוֹם. וְהַנְּשָׁמָה מִמָּקוֹם מַחְצָבָהּ כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשְׁלָה מִשָּׁם וּלְמַטָּה בְּכֹל סְפִירָה וּבְכָל עוֹלָם נִשְׁאַר שָׁרְשָׁהּ וּדְיוֹקָנָהּ שָׁם וּכְשֶׁחוֹטֵא פּוֹגֵם כָּל אוֹתָם שָׁרְשֵׁי נִשְׁמָתוֹ וְנִסְתָּמִים הַצִּנּוֹרוֹת וְאֵין מֵימֵי הַהַשְׁפָּעָה נוֹזְלִים.
וְיוֹתֵר מִזֶּה רָאֹה תִּרְאֶה לְהָרַב הַקָּדוֹשׁ מוֹרֵנוּ הָרַב רַבִּי אַבְרָהָם גַּלְאַנְטִי בְּ'קוֹל בּוֹכִים' כַּמָּה פְּגָמִים פּוֹעֵל סֶדֶ"ק 75 הַחוֹטֵא וְגַם הָרַב הַקָּדוֹשׁ בְּעַל רֵאשִׁית חָכְמָה בְּרֵישׁ סֵפֶר תּוֹצְאוֹת חַיִּים הוּא הָיָה מוֹנֶה כַּמָּה פּוֹגֵם הַחוֹטֵא עַיֵּין שָׁם בְּאוֹרֶךְ.
וְזֶה פֵּירֵשׁ הָרַב מהר"א גַּלְאַנְטִי שֶׁזֶּה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב נַחְפְּשָׂה דְּרָכֵינוּ 76 אוֹתָם הַדְּרָכִים שֶׁהֵם דְּרָכֵינוּ וְשָׁרְשֵׁי נִשְׁמָתֵנוּ הַמּוּשְׁרָשׁוֹת בָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים שֶׁהֵם נַעֲשִׂים דְּרָכִים וּמְסִילּוֹת לַעֲלוֹת נְחַפֵּשׁ הָעֲוֹנוֹת שֶׁפָּגַמְנוּ בָּהֶם שָׁם לְטַהֵר אוֹתָם וְכֵיצַד נַחְפְּשָׂה עַל דֶּרֶךְ הַחֲקִירָה לֵידַע עֲבֵירָה זוֹ פּוֹגֶמֶת בְּמִדָּה זוֹ וְכַיּוֹצֵא. וְנָשׁוּבָה עַד ה' שֶׁלֹּא יִהְיוּ עֲוֹנוֹתֵינוּ מַבְדִּילִים בֵּינֵינוּ לְבֵין ה' וְכֵיצַד נַעֲשֶׂה נִשָּׂא לְבָבֵנוּ 77 יֵצֶר הַטּוֹב וְיֵצֶר הָרַע אֶל כַּפָּיִם אֶל אֵל בַּשָּׁמָיִם וְיִהְיֶה הַיֵּצֶר הָרַע טוֹב וּזְדוֹנוֹת כִּזְכוּיוֹת עַיֵּין שָׁם בְּאוֹרֶךְ.
רי"ד אָמְרוּ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ 78 תַּנָּא עַל תְּלָת מִילִּין מִתְעַכְּבִי יִשְׂרָאֵל בְּגָלוּתָא עַל דְּעָבְדִין קְלָנָא בִּשְׁכִינְתָּא בְּגָלוּתָא וּמַהְדְּרִי אַנְפַּיְהוּ מִשְּׁכִינְתָּא וְעַל דִּמְסַאֲבִי גַּרְמַיְהוּ קַמֵּי שְׁכִינְתָּא. וּפֵירֵשׁ הָרַב הַקָּדוֹשׁ בְּרֵאשִׁית חָכְמָה 79 פֶּרֶק ה' מִשַּׁעַר הַיִּרְאָה דְּעָבְדִין קְלָנָא בִּשְׁכִינְתָּא עַל שֶׁהֵם מְחַלְּלִים אֶת ה' כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב וַיְחַלְּלוּ אֶת שֵׁם קָדְשִׁי בֶּאֱמֹר לָהֶם עַם ה' אֵלֶּה וּמֵאַרְצוֹ יָצָאוּ וְכוּ' 80 מְהַדְּרִי אַנְפַּיְהוּ פּוֹסֵק דִבְרֵי תוֹרָה עַל דְּבָרִים בְּטֵלִים פּוֹסֵק בְּאֶמְצַע הַזְּמִירוֹת וּבִתְפִלַּת י"ח מַחֲזִיר פָּנָיו לְכָאן וּלְכָאן. מְסָאֲבֵי גַּרְמַיְהוּ בְּטוּמְאַת מַאֲכָלוֹת אֲסוּרוֹת וַעֲרָיוֹת וְלָשׁוֹן הָרַע הַמְּטַמֵּא כֹּל אֲבָרָיו וְהַכַּעַס וְהַגַּאֲוָה וּפְגָם הַבְּרִית שֶׁבְּכָל זֶה יֵשׁ טוּמְאָה עַיֵּין שָׁם בְּאוֹרֶךְ וּבָרוֹחַב.
טו"ר אָנוּ אוֹמְרִים בֶּאֱמֶת וְיַצִּיב אַשְׁרֵי אִישׁ שֶׁיִּשְׁמַע לְמִצְוֹתֶיךָ וְתוֹרָתְךָ וּדְבָרְךָ יָשִׂים עַל לִבּוֹ. שֶׁאֵין לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוֹת עֲרַאי כְּשֶׁתִּזְדַּמֵּן רַק יִתְאַוֶּה וִיבַקֵּשׁ לַעֲשׂוֹתָן מִקּוֹדֶם. וְיִשָּׂא קַל וָחוֹמֶר מִמָּה שֶׁרוֹדֵף יוֹם יוֹם וָלַיְלָה תָּמִיד אַחַר הַמָּמוֹן וּמִתְאַוֶּה תָּמִיד לִהְיוֹת הוֹלֵךְ וְקוֹבֵץ בְּחֵשֶׁק נִמְרָץ וְיָתֵר עַל כֵּן הַרְבֵּה צָרִיךְ לִרְדּוֹף אַחַר הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב אִם תְּבַקְשֶׁנָּה כַכָּסֶף וְכַמַּטְמוֹנִים תַּחְפְּשֶׂנָּה אָז תָּבִין יִרְאַת ה' 81 וְתָמִיד יְבַקֵּשׁ אוֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְהוֹסִיף בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה וּבְקִיּוּם הַמִּצְוֹת וְיַעֲשֶׂה הַמְצָאוֹת. וְכֹה יִהְיוּ מַחְשְׁבוֹתָיו כֵּיצַד יוּכַל לְקַיֵּים הַמִּצְוֹת וּבְאֵיזֶה אוֹפֶן יוּכַל לַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה וְהַבָּא לִיטָּהֵר מְסַיְּיעִין אוֹתוֹ וְהֶאֱרִיךְ בָּעִנְיָן וְתוֹעֶלֶת לִימּוּד הַמִּצְוֹת בְּצַוָּאַת הָרַב מהר"ר מֹשֶׁה 82 עַיֵּין שָׁם בְּאוֹרֶךְ.
רי"ו אָמְרוּ בְּמַרְגָּנִיתָא דְּרַבִּי מֵאִיר הָעֲוֹנוֹת הֵם כָּאֵשׁ לַבֶּגֶד כַּחֶרֶב לַצַּוָּאר כַּחֵץ לַלֵּב כַּכְּבָלִים לָרַגְלַיִם כְּחֹשֶׁךְ לָעֵינַיִם כְּמָרָה לַפֶּה כַּחֲרִישָׁה לָאָזְנַיִם כְּיִסּוּרִין לְגוּף אֵין לָךְ קָשֶׁה אֶלָּא מִי שֶׁעוֹסֵק בְּדִבְרֵי הֲבַאי אוֹי לְמִי שֶׁהָעוֹלָם מַטְעֶה בּוֹ אוֹי לְמִי שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ אוֹי לְמִי שֶׁנַּעֲשָׂה סָנֶיגוֹרוֹ קָטֵיגוֹרוֹ אוֹי לְמִי שֶׁיִּצְרוֹ מְנַצְּחוֹ אוֹי לְמִי שֶׁמְּאַבֵּד אֶת עֲמָלוֹ.
וְאֶפְשָׁר לְפָרֵשׁ אוֹי לְמִי שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ שֶׁפּוֹרְעִין לוֹ מִצְוֹתָיו בָּעוֹלָם הַזֶּה וְאוֹי לוֹ שֶׁנִּשְׁאַר רֵיקָם רֵיקָם 83 . ומ"ש אוֹי לְמִי שֶׁנַּעֲשָׂה סָנֶיגוֹרוֹ קָטֵיגוֹרוֹ פֵּירוּשׁ שֶׁעָשָׂה מִצְוָה בְּדָבָר גָּזוּל כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. אִי נָמֵי דְּהַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת בְּרִשְׁעוֹ הוֹלְכִים לְסִטְרָא אַחְרָא וְנֶעֱנַשׁ אוֹ אֶפְשָׁר שֶׁמְּפַרְסֵם צִדְקוֹתָיו וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים לְיוּהֲרָא וְנֶעֱנַשׁ. אוֹי לְמִי שֶׁמְּאַבֵּד אֶת עֲמָלוֹ אֶפְשָׁר שֶׁמְּדַבֵּר לָשׁוֹן הָרַע וְהַנִּדְבָּר לוֹקֵחַ זְכֻיּוֹתָיו וּמְאַבֵּד אֶת עֲמָלוֹ.
רטו"ב זֶה לְשׁוֹן מוֹרֵנוּ הָרַב חַיִּים וִיטָאל זצ"ל. בְּקִצּוּר וּקְצָת תּוֹסֶפֶת. בֶּן אָדָם פְּקַח עֵינֶיךָ מֵהָעִוָּרוֹן וְרָאָה כִּי כֹּל הֲנָאוֹת וְטוֹבוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה הֶבֶל הֵמָּה מַעֲשֵׂה תַּעְתֻּעִים 84 וְאֵיךְ תִּכְעוֹס עַל זוּלָתֶךָ וְלֹא תִּכְעוֹס עָלֶיךָ שֶׁאַתָּה עַצְמְךָ טוֹרֵף נַפְשְׁךָ בְּאַפָּךְ 85 וְעוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה בְּכַעַסְךָ. וְאֵין תַּקְפִּיד עַל הַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה וְסוֹפְךָ לָמוּת. אֵיךְ תִּתְעַצֵּב עַל עוֹלָם שֶׁאֵינוֹ שֶׁלְּךָ וְלֹא תִּתְעַצֵּב עַל פְּרִידַת נַפְשְׁךָ מִגּוּפְךָ בְּרֶתֶת וְזִיעַ וְאֵימָה חֲשֵׁכָה נוֹפֶלֶת עָלָיו 86 . אֵיךְ תַּחְמוֹד לִצְבּוֹר זָהָב וְלִבְנוֹת בָּתִּים וַעֲלִיּוֹת מְרוּוָּחִים 87 בִּתְמוּרוֹת וּפְטוּרֵי צִיצִּים 88 וְהוּא לְקִבְרוֹת יוּבַל בְּד' אַמּוֹת וְכֹל אוֹהֲבֶיךָ מִתְעַסְּקִים לְכַסּוֹתְךָ בֶּעָפָר וְכֹל אֲשֶׁר יָגַעְתָּ הָיָה לְאֶפֶס וְתֹהוּ כִּי פָתוֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ 89 אֲשֶׁר סָגַרְתָּ לָתֵת לַעֲנִיִּים וְעָזַבְתָּ לַאֲחֵרִים חֵילֶךָ 90 וְאֵין כָּל מְאוּמָה בְּיָדְךָ.
אֵיךְ תִּמְאַס תּוֹרַת חַיִּים חַיֵּי עוֹלָם לֶאֱסוֹף מָמוֹן חַיֵּי שָׁעָה. אֵיךְ תִּתְעַנֵּג בַּדֶּשֶׁן 91 וְעַצְמוֹתֶיךָ יַחֲלִיץ 92 וּמָחָר עַל עָפָר תִּשְׁכַּב תַּחְתֶּיךָ יוּצַּע רִימָּה וּתְכַסְּךָ תּוֹלֵעָה. אֵיךְ תְּבַקֵּשׁ שְׂרָרָה וּמַעֲלָה רָמָה וְתִקְוַת אֱנוֹשׁ רִמָּה 93 . אֵיךְ תְּסַפֵּר לָשׁוֹן הָרַע עַל רֵעֲךָ הַטּוֹב מִמְּךָ וְכַמָּה קָטֵיגוֹרִים מְסַפְּרִים רָעָתֶךָ וּמַזְכִּירִים עוֹנוֹתֶיךָ. אֵיךְ תִּשְׂנָא אוֹיְבֶיךָ וְאֵין לְךָ אוֹיֵב גָּדוֹל מִמְּךָ גּוֹרֵם רָעָה לְעַצְמְךָ מְאַבֵּד הוֹן עָתַק מִתּוֹרָה וּמִצְוֹת וּמַרְוִיחַ לְפִי שָׁעָה אֱלִילֵי כֶּסֶף וְזָהָב. אֵיךְ תַּחֲנִיף וְתִתְבַּיֵּשׁ מִיְּלוּד אִשָּׁה וְלֹא תִּתְבַּיֵּישׁ מִמֶּלֶךְ אַדִּיר אָיֹם וְנוֹרָא 94 שֹׁפֵט כָּל הָאָרֶץ 95 מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ 96 אֵיךְ תִּשְׁכַּח יוֹם הַמָּוֶת וְדִין הַקֶּבֶר וְיוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא וּמִי יְכִילֶנּוּ 97 וְהִתְעַלַּמְתָּ מֵהֶם 98 וְאֵין מוּכְרָח לָבֹא כָּמוֹהוּ.
אַשְׁרֵי אָדָם שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּשׁוֹר לְעוֹל וּכְחָמוֹר לְמַשּׂאוֹי 99 וְקוֹרֵא וְשׁוֹנֶה בְּכָל יוֹם תָּמִיד וְשָׁב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵימָה בְּכָל כֹּחוֹ וְלֹא יָשׁוּב לְכִסְלָה 100 וְיִשְׁמוֹר עַצְמוֹ אֲפִילּוּ מֵחֵטְא קַל יִבְטַח בָּהּ' וְיִשָּׁעֵן בֵּאלֹהָיו יִשְׁלַח עֶזְרוֹ מִקֹּדֶשׁ 101 וְיָאִיר עֵינָיו לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים 102 .
רי"ח כְּתִיב וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם. כְּכֹל אֲשֶׁר אֲנִי מַרְאֶה אוֹתְךָ אֵת תַּבְנִית הַמִּשְׁכָּן וְאֵת תַּבְנִית כָּל כֵּלָיו וְכֵן תַּעֲשׂוּ 103 . אֶפְשַׁר דֶּרֶךְ רֶמֶז וְתוֹכְחוֹת מוּסָר 104 (וּבִמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים הֶאֱרַכְתִּי בַּעֲנִיּוּתִי בִּרְמָזִים אִלּוּ וְעַתָּה אֲקַצֵּר רֶמֶז הָרוֹמֵז עַל הָאָרֶ"ש 105 ) כִּי הֵן אָדָם גַּבְרָא דְּשַׁפִּיר חֲזִי 106 יִשְׁתַּדֵּל הוּא עַצְמוֹ לָשִׁים אוֹרְחוֹתָיו וּלְהֵטִיב דְּרָכָיו וּלְטַהֵר רְעְיּוֹנָיו לִהְיוֹת כְּמִקְדַּשׁ שֶׁתִּשְׁרֶה בּוֹ עַצְמוֹ הַשְּׁכִינָה וְכֹל כְּלֵי הַקֹּדֶשׁ יִהְיוּ בּוֹ בְּעַצְמוֹ. הָא כֵיצַד.
מִזְבֵּחַ רֶמֶז שֶׁיַּעֲשֶׂה הֲכָנָה בְּגוּפוֹ מִזְבֵּחַ גָּדוֹל לִזְבּוֹחַ יִצְרוֹ וְכָל יֵצֶר מַחְשְׁבֹת לִבּוֹ 107 אֵלּוּ הֵן הַנִּשְׂרָפִין 108 בְּאֵשׁ יִרְאַת ה' אֲשֶׁר תְּלַהֵט בְּקִרְבּוֹ וְהִיא אֵשׁ שֶׁל גָּבוֹהַּ. וּמִצְוָה לְהָבִיא מִן הַהֶדְיוֹט 109 לְהִתְעוֹרֵר בְּצוֹם וּבְכִי וְתֶכֶף מִשְּׁמַיָּא מֵיהָב יָהֲבִי אֵשׁ שֶׁל גָּבוֹהַּ רְבוּצָה כַּאֲרִי 110 בְּלִבּוֹ לֵב טָהוֹר וְזָבַח כֹּל יֵצֶר הִרְהוּרִים רָעִים וְהָיוּ לְבַעֵר 111 . וְיַקְרִיב קָרְבְּנוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט נִבְחָר לַה' מִזָּבַח 112 . אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה 113 . מִדּוֹת הַמִּזְבֵּחַ שְׁלֵמוֹת ה' אֹרֶךְ וְה' רֹחַב וְג' קוֹמָה גֵּימַטְרְיָא אח"ד שֶׁיִּהְיֶה כֹּל כַּוָּנָתוֹ לְיַחֵד הַדּוֹדִים וְכֹל יוֹם מְצֻוֶּה בַּהֲרָמַת הַדֶּשֶׁן לְהָסִיר שִׁירֵי שִׁירַיִים מֵהִרְהוּרִים רָעִים.
מְנוֹרָה כָּתְבוּ גּוּרֵי הָאֲרִ"י שֶׁכָּל עִנְיָנֶיהָ רֶמֶז לַתּוֹרָה. וְאֶפְשָׁר לִרְמוֹז מִקְשָׁה 114 שֶׁהַתּוֹרָה בָּאָה עַל יְדֵי יִסּוּרִין. תֵּעָשֶׂה מֵאֵלֶיהָ רֶמֶז שֶׁאֲפִילּוּ אָבִיו עַם הָאָרֶץ וְנִגְזַר עָלָיו שֶׁיִּהְיֶה טִפֵּשׁ אִם יִגַּע בַּתּוֹרָה יִזְכֶּה מֵאֵלָיו.
זָהָב טָהוֹר שֶׁיִּהְיֶה תּוֹרָה לִשְׁמָהּ. יְרֵכָהּ וְקָנָהּ גְּבִיעֶיהָ כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ 115 ה' מִינִים כְּנֶגֶד פַּרְדֵּ"ס וְגִימַּטְּרִיאוֹת.
מִמֶּנָּה יִהְיוּ בְּהַקְדָּמוֹת אֲמִיתִּיּוֹת תּוֹרַת אֱמֶת.
שִׁשָּׁה קָנִים יֹצְאִים מִצִּדֶּיהָ שְׁלוֹשָׁה וּשְׁלוֹשָׁה נֶגֶד שֵׁשֶׁת יְמֵי הַשָּׁבוּעַ. יְמֵי אב"ג לְהַשְׁאִיר הֶאָרָה מִשַּׁבָּת שֶׁעָבְרָה. וִימֵי דה"ו לַהֲכָנַת הֶאָרָה מִשַּׁבָּת הַבָּאָה. וְהַנֵּרוֹת לְהָאִיר לוֹ וּלְיִשְׂרָאֵל מִקְּדוּשַּׁת נִשְׁמָתוֹ עַל יְדֵי הַתּוֹרָה וְכֻלָּם פּוֹנִים לָאֶמְצָעִי נֵר שְׁבִיעִי הָרוֹמֵז לְשַׁבָּת קֹדֶשׁ וְגַם רֶמֶז לְמִדּוֹת שֶׁיִּהְיוּ פּוֹנִים לָאֶמְצָעִי דֶּרֶךְ מְמוּצָּע כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הָרַמְבַּ"ם.
גְּבִיעִים כ"ב לְתַקֵּן וּלְהָאִיר כ"ב אוֹתִיּוֹת.
מְנוֹרַת הַמָּאוֹר לְהָאִיר אוֹר תּוֹרָה וְנֵר מִצְוָה.
כַּפְתּוֹרִים אַחַד עָשָׂר לְיַחֵד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ הָרוֹמְזִים לו"ה שֶׁבְּשֵׁם הֲוָיָה הַכּוֹלֶלֶת.
אֲרוֹן רֶמֶז שֶׁיִּהְיֶה דְּרוּפְתְּקָא דְּאוֹרָיְתָא 116 חָצָ"ר תְּבוּנוֹת 117 כַּרְכָא דְּכֹלָּא בֵּיהּ 118 שְׁמַעְתָּא אַגַּדְתָּא פַּרְדֵּ"ס וְכֹל חָכְמוֹת הַתּוֹרָה.
מִדּוֹת הָאָרוֹן שְׁבוּרוֹת אַמָּתַיִם וָחֵצִי אָרְכּוֹ אַמָּה וָחֵצִי רָחְבּוֹ אַמָּה וָחֵצִי קֹמָתוֹ 119 רֶמֶז שֶׁיִּהְיֶה בְּעַצְמוֹ כְּלֹא יוֹדֵעַ וְשֶׁכָּל יְדִיעוֹתָיו שְׁבוּרוֹת הֵם לְעוֹמֶק הַתּוֹרָה וּגְדוּלָּתָהּ בֵּין בְּגִרְסָא שֶׁדּוֹמֶה לְאוֹרֶךְ בֵּין בְּעוֹמֶק הָעִיּוּן שֶׁדּוֹמֶה לְרֹחַב בֵּין לָסוּד וְשִׁעוּר קוֹמָ"ה 120 יַאֲמִין כִּי חָכְמָתוֹ שְׁבוּרָה וְלָא יָדַע כְּדְחָזִי.
שְׁלוֹשָׁה אֲרוֹנוֹת שְׁנַיִם שֶׁל זָהָב וְאֶחָד שֶׁל עֵץ בְּתוֹכָם. שֶׁל עֵץ רֶמֶז לְגוּף וּשְׁנַיִם שֶׁל זָהָב רֶמֶז לְנֶפֶשׁ רוּחַ שֶׁצָּרִיךְ לְהַשְׁווֹתָם גּ וּף וְנֶ פֶשׁ ר וּחַ גֹּרֶ"ן נָכוֹן 121 שֶׁהַחוֹמֶר יַעֲשֶׂה צוּרָה כְּשֵׁם שֶׁהָעֵץ לֹא הָיָה נִרְאֶה כִּי אִם זָהָב וְכָךְ הַגּוּף יִהְיֶה כְּמוֹ הַנֶּפֶשׁ וְהָרוּחַ מִבַּיִת וּמִחוּץ 122 שֶׁיִּהְיֶה תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה.
כְּרוּבִים רֶמֶז שֶׁיִּהְיֶה כְּתִּנּוֹק נָקִי מֵחֵטְא כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בֶּן שָׁנָה שָׁאוּל בְּמָלְכוֹ 123 נָקִי מֵחֵטְא כְּבֶן שָׁנָה.
סֹכְכִים בְּכַנְפֵיהֶם 124 רֶמֶז שֶׁיִּפְרוֹשׂ כְּנָפָיו לַתַּלְמִידִים וְדַלִּים בְּצֵל כְּנָפָיו יֶחֱסָיוּן 125 .
שֻׁלְחָן יַעֲרוֹךְ שֻׁלְחָן לְתַלְמִידֵי חֲכָמִים וַעֲנִיִּים מְרוּדִים יָבִיא בַּיִת 126 . מִדּוֹת הַשֻּׁלְחָן אַמָּתַיִם אָרְכּוֹ וְאַמָּה רָחְבּוֹ וְאַמָּה וָחֵצִי קֹמָתוֹ. מִקְצָתָן שְׁבוּרוֹת וּמִקְצָתָן שְׁלֵמוֹת. שָׁם רֶמֶז אוֹרֶךְ מִדּוֹת שְׁלֵמוֹת רֶמֶז לְשַׁבָּת שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא שֶׁכֻּלּוֹ אָרוֹךְ וְכֵן יוֹם טוֹב יִהְיֶה שֻׁלְחָנוֹ שָׁלֵם כְּבִרְכַּת ה' אֲשֶׁר נָתַן לוֹ 127 .
רֹחַב אַמּוֹת שְׁלֵמוֹת רֶמֶז לְהַכְנָסַת אוֹרְחִים וַעֲנִיִּים שֶׁיַּרְחִיב לִבּוֹ וְאַמּוֹת שְׁלֵמוֹת יִהְיֶה שֻׁלְחָן מָלֵא.
קוֹמָה רוֹב זְמַן שֶׁהוּא חוֹל הַמִּדּוֹת שְׁבוּרוֹת שֶׁבַּחוֹל לֹא יֹאכַל אֶלָּא לְקִיּוּם הַנֶּפֶשׁ וְיִהְיֶה נִרְאֶה כְּאִלּוּ חֲסֵרָה הַסְּעוּדָה וּשְׁבוּרָה. וְגַם יִהְיֶה לוֹ לֵב נִשְׁבָּר שֶׁיִּזְכּוֹר מְחֳרְבָּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ 128 .
כִּיּוֹר רֶמֶז לְהָכִין בְּתוֹכוֹ מֶתֶק שְׂפָתַיִם וּלְהַגְבִּיר הַחֲסָדִים הָרוֹמְזִים לְמַיִם וְיִרְחֲצוּ בִּדְבָרָיו הַטּוֹבִים כֹּל הַקְּפִידוֹת וּמְרִיבוֹת שֶׁבֵּין אִישׁ לְרֵעֵהוּ וְאִישׁ וּבֵיתוֹ וְיַרְבֶּה שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם שֶׁעָלוּ מִן הָרַחְצָה 129 בְּמֶתֶק וָדֶשֶׁן שְׂפָתָיו יֶדְעוּן רָצוֹן 130 . וְרֶמֶז שֶׁיִּרְחֲצוּ בְּתוֹכַחְתּוֹ הַחוֹטְאִים מִצּוֹאַת עֲוֹנוֹתָם וְיִטְהֲרוּ.
יָכִין וּבֹעַז רֶמֶז שֶׁיִּהְיוּ לוֹ שְׁנֵי עַמּוּדִים חֲזָקִים כִּרְאִי מוּצָק 131 וְעִיקָּרִים גְּדוֹלִים לְיַשֵּׁר עִנְיָנָיו וְכֹל מַעְיָנָיו. הָאֶחָד יָכִין - אַל יְהִי מָהִיר בְּשׁוּם דָּבָר כִּי פְּרִי הַמְּהִירוּת חֲרָטָה וְלָכֵן יִתְיַישֵּׁב בְּכֹל דָּבָר וְיִהְיוּ כֹּל עֲסָקָיו וּדְבָרָיו בַּהֲכָנָה דְּרַבָּה 132 הֲכָנַת גּוּף וְנֶפֶשׁ בְּלִי חִפָּזוֹן וּמְהִירוּת כִּי כַּאֲשֶׁר יִתְיַשֵּׁב וְיִהְיֶה מָתוּן מָתוּן 133 קוֹדֶם שֶׁיְּדַבֵּר אוֹ יַעֲשֶׂה שׁוּם דָּבָר בְּיִרְאַת ה' עַל פָּנָיו אָז יִהְיוּ כָּל מַעֲשָׂיו מְתוּקָּנִים לְשֵׁם שָׁמַיִם. וְהַשֵּׁנִי בֹּעַז. רֶמֶז שֶׁיֶּאֱגוֹר כַּעֲסוֹ וְתוֹקְפוֹ בּוֹ בְּקִרְבּוֹ וְזֶהוּ בּוֹ עַז וְלֹא יִכְעוֹס עַל זוּלָתוֹ וּבְנֵי בֵּיתוֹ כִּי אִם יִכְעוֹס עַל עַצְמוֹ אֲשֶׁר עֲוֹנוֹתָיו הִטּוּ אֵלֶּה 134 שֶׁיַּעֲשֶׂה נֶגֶד רְצוֹנוֹ וְזֶהוּ בּוֹ עָז שֶׁהַקּוֹשִׁי שֶׁיָּבֹא לוֹ הוּא הַגּוֹרֵם. וְגַם רֶמֶז שֶׁיִּהְיֶה מָלֵא תּוֹרָה וְאֵין עָז אֶלָּא תּוֹרָה וְזֶהוּ בּוֹ עָז שֶׁתָּדִיר יַחְשׁוֹב בַּתּוֹרָה אַף כְּשֶׁמִּתְעַסֵּק בִּצְרָכָיו וְהוֹלֵךְ לְדַרְכּוֹ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (וְעוֹד הֶאֱרַכְתִּי בִּרְמָזִים אֵלּוּ בְּסִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא) וְזֶה רֶמֶז הַכָּתוּב וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם מַמָּשׁ 135 . אֵימָתַי? כְּשֶׁיִּהְיֶה לָהֶם מִדּוֹת וְהַנְהָגוֹת הָרוֹמְזוֹת לִכְלֵי הַקֹּדֶשׁ וְזֶה שֶׁכָּתוּב כְּכֹל אֲשֶׁר אֲנִי מַרְאֶה אוֹתְךָ אֵת תַּבְנִית הַמִּשְׁכָּן וְאֵת תַּבְנִית כָּל כֵּלָיו 136 אֲשֶׁר הַכֹּל רוֹמֵז לְמִדּוֹת טוֹבוֹת תְּרוּמִיּוֹת תּוֹרִיּוֹת וְכֵן תַּעֲשׂוּ 137 בְּעַצְמְכֶם תַּבְנִית כָּל רֹמֶ"ז 138 מִשְׁכָּן וְכֵלָיו. וּבְזֶה יִהְיֶה מָקוֹם לְהַשְׁרָאַת שְׁכִינָה וְיִתְקַיֵּים וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם 139 .
טוֹבִיָּה לִדְזָכֵי 140 לְהִתְעוֹרֵר תָּדִיר לְיִרְאָה אֶת ה' וְלַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה וּמִצְוַת וּמוּסָ"ר מְלָכִים 141 בְּסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים יַחְפּוֹץ וְעַל דָּלְתוֹתָם יִשְׁקוֹד 142 . וּגְמִירִי הַבָּא לִיטָּהֵר מְסַיְּיעִין אוֹתוֹ 143 וְהָיְתָה עִמּוֹ 144 הָשִׂמְחָ"ה בִּמְעוֹנוֹ 145
לִהְיוֹתוֹ עֶבֶד ה' אֱלֹהִים חַיִּים 146
בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן 147 וּמְרוֹמַם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה 148 יִמְלֹךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן 149 .
תַּם וְנִשְׁלַם שֶׁבַח לָאֵל בּוֹרֵא עוֹלָם
^ 1.מוּסָר מֵעִיר (ישעיהו יז א)
^ 2.אולי רומז ל"לקט שכחה"
^ 3.בְּאֶרֶץ נְכֹחוֹת (ישעיהו כו י). אר"ש היינו דיבור, על פי "וַאֲרֶשֶׁת שְׂפָתָיו" (תהלים כא ג)
^ 4.וְאֵין פּוֹתֵר אוֹתָם לְפַרְעֹה (בראשית מא ח)
^ 5.לֹא תַעֲבֹד בּוֹ עֲבֹדַת עָבֶד (ויקרא כה לט)
^ 6.וְאָדָם לֹא זָכַר אֶת הָאִישׁ הַמִּסְכֵּן הַהוּא (קהלת ט טו)
^ 7.איוב כח ו
^ 8.וּבָתִּים מְלֵאִים כָּל טוּב (דברים ו יא)
^ 9.וּבְעֵירֹם וּבְחֹסֶר כֹּל (דברים כח מח)
^ 10.וּמַדָּיו קְרֻעִים וַאֲדָמָה עַל רֹאשׁוֹ (שמואל א ד יב)
^ 11.וּכְדַי בִּזָּיוֹן וָקָצֶף (אסתר א יח)
^ 12.קֹלֵעַ בָּאֶבֶן אֶל הַשַּׂעֲרָה וְלֹא יַחֲטִא (שופטים כ טז)
^ 13.תהלים ז טז
^ 14.וְאַתָּה אֱלֹהִים תּוֹרִדֵם לִבְאֵר שַׁחַת (תהלים נה כד)
^ 15.ישעיהו מד יח
^ 16.שמות כא ה
^ 17.איוב מא יא
^ 18.וּמִשְׁנֶה כֶּסֶף (בראשית מג טו)
^ 19.וְיַסְתֵּר פָּנָיו מֵהֶם (מיכה ג ד)
^ 20.נחום ב ה
^ 21.תהלים סח לד
^ 22.הַמָּרִים הַמְאָרֲרִים (במדבר ה יח)
^ 23.שמות ה יח
^ 24.חַי ה' וְחֵי נַפְשֶׁךָ (שמואל א כ ג)
^ 25.ישעיהו נו יב
^ 26.במדבר כו כח
^ 27.אֶת מִסְפַּר יָמֶיךָ אֲמַלֵּא (שמות כג כו)
^ 28.במדבר כא כז
^ 29.מַה נְּדַבֵּר וּמַה נִּצְטַדָּק (בראשית מד טז)
^ 30.במדבר כא כח
^ 31.דברים כה ט
^ 32.דברים כט יט
^ 33.רש"י בראשית כז א
^ 34.בָּלוֹת וּמְטֻלָּאוֹת (יהושע ט ה)
^ 35.שְׂכִיּוֹת הַחֶמְדָּה (ישעיהו ב טז)
^ 36.עָצֹר עָצַר (בראשית כ יח)
^ 37.יֵצֶר סָמוּךְ (ישעיהו כו ג)
^ 38.חֲשַׁבְנֻהוּ נָגוּעַ מֻכֵּה אֱלֹהִים וּמְעֻנֶּה (ישעיהו נג ד)
^ 39.רבי משה קוֹרְדוֹבֵירוֹ (רמ"ק; ה'רפ"ב - כ"ג בתמוז ה'ש"ל)
^ 40.רֵאשׁ מִלִּין אֲמַר (דניאל ז א)
^ 41.שְׁנַיִם שְׁלֹשָׁה גַּרְגְּרִים בְּרֹאשׁ אָמִיר (ישעיהו יז ו)
^ 42.תהלים נב ג
^ 43.יחזקאל יז יג
^ 44.מיכה ז יט
^ 45.תרגום יונתן יחזקאל ג יב
^ 46.וְכָזֹאת וְכָזֹאת (יהושע ז כ)
^ 47.יִּשָּׂא מְשָׁלוֹ (במדבר כג ז)
^ 48.בינה לעיתים – רבי עזריה פיגו מחכמי איטליה. נפטר בראש חודש אדר א הת"ז
^ 49.משנה אבות ד יא
^ 50.קִטְרֵי חַרְצֵהּ מִשְׁתָּרַיִן (דניאל ה ו)
^ 51.וְאַתָּה תֶחֱזֶה (שמות יח כא)
^ 52.אַשְׁרֵי אָדָם שֹׁמֵעַ לִי לִשְׁקֹד עַל דַּלְתֹתַי יוֹם יוֹם (משלי ח לד)
^ 53.אַשְׂחֶה בְכָל לַיְלָה מִטָּתִי בְּדִמְעָתִי עַרְשִׂי אַמְסֶה (תהלים ו ז)
^ 54.ברכות כח:
^ 55.סוכה כח.
^ 56.משלי ח כא
^ 57.חגיגה יד:
^ 58.הֲגַם הֲלֹם רָאִיתִי אַחֲרֵי רֹאִי (בראשית טז יג)
^ 59.תהלים כב כא
^ 60.משלי טו כד
^ 61.משלי ד יח
^ 62.איכה ג לט
^ 63.איכה ד טו
^ 64.כִּי עוֹף הַשָּׁמַיִם יוֹלִיךְ אֶת הַקּוֹל וּבַעַל כְּנָפַיִם יַגֵּיד דָּבָר (קהלת י כ)
^ 65.משנה שקלים ה א. וכנראה רומז שינזק ביתו כלשון המשנה: "עונותיו של רשע גרמו לו לסתור כתלו של צדיק" (אבות דרבי נתן פרק יח נוסחא ב)
^ 66.אֶל פָּנָיו לְהַאֲבִידוֹ (דברים ז י)
^ 67.דברים יא יז
^ 68.עַל דִּבְרֵי הַבַּצָּרוֹ"ת (ירמיהו יד א)
^ 69.הָעֲטוּפִים בְּרָעָב (איכה ב יט)
^ 70.וְנָהָר יֶחֱרַב וְיָבֵשׁ (ישעיהו יט ה)
^ 71.אִם תָּשִׂים מִשְׁטָרוֹ בָאָרֶץ (איוב לח לג)
^ 72.חולין ז.
^ 73. צָפַד עוֹרָם (איכה ד ח)
^ 74.וַנִּירָם אָבַד חֶשְׁבּוֹן עַד דִּיבֹן (במדבר כא ל)
^ 75.וּפֹעֵל צֶדֶק (תהלים טו ב)
^ 76.נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה וְנָשׁוּבָה עַד ה' (איכה ג מ)
^ 77.נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפָּיִם אֶל אֵל בַּשָּׁמָיִם (שם מא)
^ 78.זהר אחרי מות עה:
^ 79.הרב אליהו בן הרב משה די וידאש (הש"י – השמ"ז)
^ 80.יחזקאל לו כ
^ 81.משלי ב ד
^ 82.החת"ם סופר - הרב משה סופר ( ז' בתשרי ה'תקכ"ג – כ"ה בתשרי ה'ת"ר)
^ 83.מאי טעמא דרבי מאיר יליף ריקם ריקם מבכור (קידושין יז.)
^ 84.הֶבֶל הֵמָּה מַעֲשֵׂה תַּעְתֻּעִים (ירמיהו נא יח)
^ 85.טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ (איוב יח ד)
^ 86. וְהִנֵּה אֵימָה חֲשֵׁכָה גְדֹלָה נֹפֶלֶת עָלָיו (בראשית טו יב)
^ 87.הָאֹמֵר אֶבְנֶה לִּי בֵּית מִדּוֹת וַעֲלִיּוֹת מְרֻוָּחִים (ירמיהו כב יד)
^ 88.וּפְטוּרֵי צִצִּים הַכֹּל אֶרֶז אֵין אֶבֶן נִרְאָה (מלכים א ו יח)
^ 89.כִּי פָתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ לוֹ (דברים טו ח)
^ 90.וְעָזְבוּ לַאֲחֵרִים חֵילָם (תהלים מט יא)
^ 91.וְתִתְעַנַּג בַּדֶּשֶׁן נַפְשְׁכֶם (ישעיהו נה ב)
^ 92.וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ וְעַצְמֹתֶיךָ יַחֲלִיץ (ישעיהו נח יא)
^ 93.רבי לויטס איש יבנה אומר מאד מאד הוי שפל רוח שתקות אנוש רמה (משנה אבות ד ד)
^ 94.אָיֹם וְנוֹרָא (חבקוק א ז)
^ 95.שֹׁפֵט כָּל הָאָרֶץ (בראשית יח כה)
^ 96.מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ (ישעיהו ו ג)
^ 97.כִּי גָדוֹל יוֹם ה' וְנוֹרָא מְאֹד וּמִי יְכִילֶנּוּ (יואל ב יא)
^ 98.דברים כב א
^ 99.עבודה זרה ה:
^ 100.תהלים פה ט
^ 101.יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ: (תהלים כ ג)
^ 102.לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים (איוב לג ל)
^ 103.שמות כה ח
^ 104.תּוֹכְחוֹת מוּסָר (משלי ו כג)
^ 105.וּבְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ (בראשית א כו) אר"ש היינו דיבור, על פי "וַאֲרֶשֶׁת שְׂפָתָיו" (תהלים כא ג)
^ 106.ואימר גוברא דשפיר חזי (אונקלוס במדבר כד ג)
^ 107.וְכָל יֵצֶר מַחְשְׁבֹת לִבּוֹ (בראשית ו ה)
^ 108.ואלו הן הנשרפין (משנה סנהדרין ט א)
^ 109.אף על פי שהאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוט (עירובין סג.)
^ 110.חמשה דברים נאמרו באש של מערכה רבוצה כארי... (יומא כא:)
^ 111.הָסֵר מְשׂוּכָּתוֹ וְהָיָה לְבָעֵר (ישעיהו ה ה)
^ 112.משלי כא ג
^ 113.משנה אבות א יב
^ 114.מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה (שמות כה לא)
^ 115.שמות כה לא
^ 116.דרופתקי דאורייתא (סנהדרין צט:) היינו שעמלו בתורה
^ 117.חֲסַר תְּבוּנוֹת (משלי כח טז)
^ 118.ספרי על דברים לב ו
^ 119.אַמָּתַיִם וָחֵצִי אָרְכּוֹ וְאַמָּה וָחֵצִי רָחְבּוֹ וְאַמָּה וָחֵצִי קֹמָתוֹ (שמות כה י)
^ 120."שעור קומה" הוא מושג שמופיע בזהר ובתיקוני הזוהר ולכן מתאים לרמוז לסודות התורה
^ 121.וַיָּבֹאוּ עַד גֹּרֶן נָכוֹן (שמואל ב ו ו) ר"ת ג וף נ פש ר וח
^ 122.מִבַּיִת וּמִחוּץ (שמות כה יא)
^ 123.שמואל א יג א
^ 124.שמות כה כ
^ 125.בְּצֵל כְּנָפֶיךָ יֶחֱסָיוּן (תהלים לו ח)
^ 126.וַעֲנִיִּים מְרוּדִים תָּבִיא בָיִת (ישעיהו נח ז)
^ 127.כְּבִרְכַּת ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן לְךָ... (דברים יב טו)
^ 128.מאן דאתעדן על פתוריה ומתענג באינון מיכלין אית ליה לאדכרא ולדאגא על קדושה דארעא קדישא ועל היכלא דמלכא דקא אתחריב (זוהר תרומה קנז:)
^ 129.שֶׁעָלוּ מִן הָרַחְצָה (שיר השירים ד ב)
^ 130.שִׂפְתֵי צַדִּיק יֵדְעוּן רָצוֹן (משלי י לב)
^ 131.חֲזָקִים כִּרְאִי מוּצָק (איוב לז יח)
^ 132.איסור אכילת דבר שהוכן משבת ליו"ט או להיפך (ביצה ב:). וכאן במשמעות של הכנה רבה.
^ 133.מתון מתון ארבע מאה זוזי שויא (ברכות כ.)
^ 134.עֲוֹנוֹתֵיכֶם הִטּוּ אֵלֶּה (ירמיהו ה כה)
^ 135.וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם (שמות כה ח)
^ 136.שמות כה ט
^ 137.וְכֵן תַּעֲשׂוּ - סוף הפסוק "כְּכֹל אֲשֶׁר אֲנִי מַרְאֶה אוֹתְךָ.." (שמות כה ט)
^ 138.תַּבְנִית כָּל רֹמֵשׂ (דברים ד יח)
^ 139.וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם (שמות כה ח)
^ 140.טוביה לדזכי – אשריו למי שזכה (רש"י ד"ה טוביה לדזכי סנהדרין צט:)
^ 141.מוּסַר מְלָכִים (איוב יב יח) וכאן במשמעות של לימוד מוסר
^ 142.אַשְׁרֵי אָדָם שֹׁמֵעַ לִי לִשְׁקֹד עַל דַּלְתֹתַי (משלי ח לד)
^ 143.שבת קד.
^ 144.וְהָיְתָה עִמּוֹ (דברים יז יט)
^ 145.תוספת לזימון בשבע ברכות
^ 146.אֱלֹהִים חַיִּים (דברים ה כג) ורומז לשמו חיים יוסף דוד
^ 147.תהלים פט נג
^ 148.נחמיה ט ה
^ 149.זוהר סוף פרשת אחרי מות
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

רביבים לימוד מדעים - המפתח להבנת התורה
המדעים השונים נחשבים חוכמה אלוקית | המנורה שהייתה בבית המקדש הייתה בעלת שבעה קנים, כנגד שבע חוכמות העולם ששורשן גנוז בתורה | מי שאינו מצוי בחוכמות אינו יכול להתמנות לחבר בסנהדרין, וממילא אינו יכול להיחשב בין גדולי התורה | הגאון מווילנה עודד את תלמידיו ללמוד מדעים | לתלמיד חכם שאינו מצוי בחוכמות חסרה הבנה רבה בתורה | אם לימודי המדע יובילו לעזיבת התורה, חובה לוותר על המדעים | סיבה נוספת לשילוב לימודים בסיסיים של מדע ושפה (לימודי ליבה) היא שבעזרתם יוכלו הבוגרים לרכוש מקצוע

החופש הגדול חוסן רוחני בימי בין הזמנים
הרב עוסק בחשיבותו המיוחדת של לימוד התורה דווקא בימי בין הזמנים, בהם הלימוד מגיע מתוך בחירה חופשית ומתיקות מיוחדת, המהווה בסיס לחוסן הרוחני של עם ישראל. כמו כן, הרב מדגיש כיצד כוחה של התורה והיראת שמיים משמשים כעוגן חיוני להתמודדות מול אתגרי הרחוב והאווירה המתירנית בתקופה זו.

עקב פרשת עקב – לא תירא מהם
זה הכל בתוכנו בראש שלנו ובהסתכלות שלנו משם הכל מתחיל ולכן השינוי הגדול צריך להתרחש קודם כל בתוכנו ממש בתפיסתנו

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת עקב
מה הטעם שבתחלה אמר וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן לשון רבים, ואח"כ אמר וְשָׁמַר יְ-הֹוָה אֱ-לֹהֶיךָ לְךָ לשון יחיד. 'אֶרֶץ אֲשֶׁר אֲבָנֶיהָ בַרְזֶל', אַל תִּקְרֵי 'אֲבָנֶיהָ', אֶלָּא בּוֹנֶיהָ. צריך להבין למה הוציאו את המקרא מידי פשוטו. מה הטעם שבברכות התורה אומר 'בָּרְכוּ אֶת יְ-הֹוָה הַמְּבֹרָךְ'. והוא שם יְ-הֹוָה שהוא מידת הרחמים, ואילו בברכת המזון אומר ברוך א-לוהינו שאכלנו, מזכיר שם א-להים שהוא מידת הדין. מה נשתנה ברכת התורה שחיובה מן התורה הוא לפני הלימוד, שהרי מברך ברכות השחר טרם תחילת לימודו, מברכת המזון שחובתה היא רק לאחר האכילה

קרח מבחן הקטורת של משה
לשיטת רס"ג ורמב"ן משה הציע את מבחן הקטורת לפי הוראה מה'. לפי חזקוני משה הציע אותו מדעתו מתוך הנחה שהם לא ירצו למות ולא יקטירו, לפי ר' חיים פלטיאל מבחן הקטורת לא היה אסור ולא מסוכן.

ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו מצוות ירושת הארץ
עיון בשיטת רש"י והרמב"ן במצוות ירושת הארץ, האם המצווה היא לגרש את האויבים או לשבת בארץ.

ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו תפוחי זהב במשכיות כסף
כיצד ניתן להעביר את עומקה הפנימי של התורה לדורות הבאים מבלי לפגוע בהם או לעוות את כוונתה? דרך בחינת המושג "תפוחי זהב במשכיות כסף", השיעור יעסוק במבנה הרב-שכבתי של התורה המשלב פשט, רמז, דרש וסוד כמיקשה אחת בלתי נפרדת.

ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו מעמדם הלכתי של חוקי המדינה
השיעור עוסק במעמדם ההלכתי של חוקי המדינה ודיני המלכות, תוך בחינת המקורות ההיסטוריים וההבדלים שבין הגישות השונות ביחס לתוקפם. במהלך השיעור נדון הגבול שבין סמכותו הלגיטימית של השלטון לבין גזל, לצד בירור השלכותיהם של הדינים הללו על המציאות הישראלית הנוכחית.

ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו פרה אדומה ורפואה מודרנית
בשיעור ייחודי זה, נצלול אל תוך עולמו של המרצה, אשר משתף בסיפורים אישיים מרתקים על משפחתו, ועל החיבור הייחודי שבין סוגיות הלכתיות עתיקות לבין עולם הרפואה והטכנולוגיה המודרנית. השיעור נע בין ההיסטוריה המרתקת של שיקום עולם התורה, דרך מאמצים בני זמננו להשבת סוגיות מקדשיות לקדמת הבמה, ועד לפתרונות הלכתיים ורפואיים מתקדמים.

ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו כוחה של עצירה: תענית מול אבלות
השיעור בוחן את כוחם של ימי החורבן והצום לא כמצב של חוסר אונים, אלא כהזדמנות ייחודית להתעלות ולתשובה. דרך ההבחנה של הרמב"ם בין אבלות לתענית, נגלה כיצד דווקא מתוך הכרת החיסרון והשבר נפתח הפתח לבניין רוחני מחודש.

ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו מסירות נפש ורוח מלחמה
בשיעור זה נעסוק בפרשות מטות-מסעי ונתעמק בפרשת מלחמת מדין תוך בחינת סוגיות הלכתיות והשקפתיות מרתקות. נברר את המקורות לעניין השארת "רוח רביעית" לבריחת האויב, נדון במעמדו של פנחס כמשוח מלחמה, ונסיים בהנחיות מעשיות לניצול נכון וקדוש של ימי בין הזמנים.

ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו תפילה כממשיכת עבודת הקורבנות
השיעור עוסק במהותה של התפילה, ומציג את התפיסה לפיה כוחה של התפילה יונק וממשיך את עבודת הקורבנות שהתקיימה בבית המקדש. דרך בחינת המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן, מוסבר כיצד עבודת הקורבנות והתפילות נועדו לעדן ולאזן את העולם הגשמי, ולהעלותו בהדרגה לקדושה.

ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו האור המפציע: תהליך הגאולה וקושי הגלות
בשיעור זה, מנתח הרב את דברי הראי"ה קוק זצ"ל בעין אי"ה, הדנים במעבר המורכב וההדרגתי מחושך הגלות אל אור הגאולה. מתוך כך, השיעור מציג את התפיסה כי דווקא מתוך המשברים ותופעות הבוסריות של דור עקבתא דמשיחא, נבנים בהדרגה כוחות החומר והרוח של עם ישראל לקראת הגאולה השלמה.

ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"ו דילמות חיים ומוות בסל התרופות
השיעור עוסק בדילמות המוסריות, הכלכליות וההלכתיות המורכבות שעמן מתמודדת ועדת סל התרופות בישראל בבואה לתעדף תרופות וטכנולוגיות תחת מגבלת תקציב נוקשה. באמצעות דוגמאות רפואיות ומקורות תלמודיים, המרצה מנתח את ההכרעה הקשה בין הארכת חיים לשיפור איכותם, ובין הצלת הפרט לעומת טובת הכלל כשותפות ציבורית.











