מתחברים עכשיו לצפיה בשיעורים אחרונים שלך, השאלות שלך בשאל את הרב ולהמשך צפיה בסדרות שיעורים בדיוק מהרגע שבו עזבת אותן.

התחבר >

נושאים

שיעורים חדשים

חשוון תשפ"א | הרב יצחק בן יוסף
מדוע הקשת מסמלת ברית עם ה'?
הסברים מדוע הקשת מסמלת את הברית עם ה'
נח
3 דק'
ב' חשון תשפ"א | הרב שמואל אליהו
הזיכרון והפקידה שמביאים את הגאולה גָּדוֹל יוֹם הַגְּשָׁמִים
*אנחנו נמצאים באמצע האירוע, עוד לא מרגישים את ההתחלה של היציאה. עוד לא רואים את בניין העולם. אבל זה רגע המהפך, מכאן מתחילה הגאולה של נח ושל כל אשר איתו בתיבה. *כאשר הקדוש ברוך הוא נותן שובע - כדי שיחיו ממנו בני אדם הוא נותן, ולא כדי שימותו. הרי לנו, שהקדוש ברוך הוא משֹביע את החיים. הרי למדנו שכשה' מוריד גשמים הוא שולח לנו חיים שגם מסלקים את המגיפה שמעלינו.
קול צופייך נח
60 דק'
חשוון תשפ"א | הרב מאיר גולדויכט
התיבה ומשמעותה בחיינו
נח
11 דק'
תשרי תשפ"א | -----
לוח דינים ומנהגים לחיילי צה"ל - תשפ"א
נושאים שונים
ג' חשון תשפ"א | הרב יצחק חי זאגא
נח – תעמולה קדושה
כח ההסברה עומד במרכז גילוי האמת המוסרית הישראלית, אך כשהוא מתחיל לשרת אינטרסים הוא פועל כבומרנג מרסק ערכים.
נח
51 דק'

שיעורים פופולריים

תשס"ד | הרב אליעזר מלמד
פרק יא זמן ק"ש ותפילת שחרית
א - זמני הבוקר. ב - חשבון זמני הבוקר. ג - זמן קריאת שמע. ד - זמן תפילה. ה - תפילת ותיקין בהנץ החמה. ו - זמן ותיקין והנץ המדויק. ז - עד כמה אפשר להקדים את התפילה. ח - עד כמה אפשר להקדים את התפילה בשעת הדחק. ט - ותיקין ביחיד מול תפילה במניין. י - השעות הזמניות ודיניהן. יא - הלכה למעשה בסוף זמן ק"ש ותפילה. יב - תפילה במניין מול שמירת הזמנים.
כיצד מתפללים?מצוות התפילה וערכה
תשרי תשע"ז | רבנים שונים
ברכות השחר - ספרד
השכמת השחר
חשוון תשע"ח | הרב נתנאל יוסיפון
איש הדמיון
מאמרים נוספים
הגאון הרב מרדכי אליהו זצ"ל
שאלת והזכרת גשמים
משיב הרוח - מוריד הטל; ברך עלינו - ותן טל ומטר לברכה; תפילות ושמירת שבת בחלל; המתנת שבועיים אחרי החג בימינו; דיני טעות והצלה מספקות; חישוב תקופות השנה בלוח העברי.
קול צופייך הזכרת גשמים
ט"ו כסלו, תשס"ו | הרב משה צוריאל
משנתו של מאור הדור, הראי"ה קוק אחדות ישראל
מעלה עליונה של אחדות ישראל; סיבה רוחנית שיש אחדות בישראל; מי איננו נכלל באחדות זו; נגד שקיעה במפלגתיות וכיתתיות; הברכה כאשר כל הקבוצות תחת גג רעיוני אחד; הצד הרעיוני והצד המעשי.
אחדות ומחלוקות