רבי עקיבא מאחד בין מצוות השמיטה לבין מצוות העומר, ומרמז ש"מחשבת התורה" מתנגדת לשעבוד החיות לצורך יצור הלחם. הרמב"ם פסק את השיטה הזו והכריע שבשנת השמיטה צריך לאכול את ספיחי התבואה בלא לדוש אותם באמצעות הבקר.
א - מדאורייתא- כשרוב ישראל בארץ. ב - גבולות הארץ. ג- הפירות החייבים בתרומות ומעשרות. ד - מוקף. ה - תרומות ומעשרות.
ו - טעם למצוות תרומות ומעשרות. ז - תרומה גדולה. ח - מעשר ראשון. ט - תרומת מעשר. י - מעשר שני. יא - מעשר עני. יב - א' בתשרי וט"ו בשבט. יג - טבל ודמאי. יד - אמירת נוסח קצר לדעת החזון איש. טו - נוסח הפרשת תרומות ומעשרות עם פירוש פשוט.
א. מצות וידוי מעשר מדאורייתא
ב. קריאה בספר תורה את פסוקי הביעור והוידוי בזמן הזה- על פי האדר"ת
ג. קריאה וברכה על ספר תורה- שלא בימים שנקבעו ע"י משה ועזרא
ד. קריאת פסוקי הוידוי מספר תורה
א. מצוות ביעור ווידוי מעשר בזמן הזה
ב. האדר"ת והראי"ה קוק על מצות ביעור ווידוי מעשר
ג. וידוי מעשר כיום- חובה או זכר למקדש?
ד. הרבנות הראשית לישראל ומצות וידוי ובעור מעשר
ה. הסוברים שאין להתוודות בזמן הזה
סקירה של המצוות של מתנות כהונה וראשית הגז והזרוע והלחיים והקבה בפרט,היטוריה הלכתית של המצוות הנ"ל כיצד נהגו בארץ ובחו"ל;דיון האם לברך על נתינת מתנות כהונה ומהו נוסח הברכה;האם מברכים שהחיינו על מצוה חדשה.
הפקרת העץ כדי להמנע מתרומות ומעשרות; יצוא פירות מאר"י לחו"ל; פרי האבוקדו - לענין ערלה; הקונה ירקות בשוק; מעשר כספים - מהנטו; הקוטף ירקות מגינתו - חייב בתרו"מ; בצל יבש שגדלו בו ענפים - האם חייבים בתרו"מ? ט"ו בשבט - ר"ה לאילנות; מעשר שני נאכל בירושלים - למען תלמד ליראה את ה'; לקיים מילי דברכות.
ט"ו בשבט – ראש השנה למעשרות; אופן ההפרשה; מעלת בני הישיבות; מעשר שני; כי ירחק ממך הדרך; מעשר ראשון ומעשר עני; שליח להפרשת תרו"מ; הפרשת חלה; אין קנין לגוי להפקיע מידי מעשר; בזה"ז תרו"מ - מדרבנן; אין להפריש ממקום למקום; חשיבות פרי שגדל באר"י; מפי עוללים ויונקים יסדת עוז; רוב עמי הארץ מעשרים; עשר תעשר בשביל שתתעשר.
