לֶאֱכֹל מִפִּרְיָהּ וְלִשְׂבּוֹעַ מִטּוּבָהּ - מעלת פירות ארץ ישראל

פרשת יתרו תשע"ח

<a href="http://www.harav.org/" target="_self">באדיבות אתר הרב</a> *כשחזרנו לארץ, חזרה הארץ לתת פריה בעין יפה, וזה סימן לשכינה שחוזרת לציון. כי באכילת פירותיה אנו ניזונים מקדושת השכינה ומטהרתה ונשבע מטובה. *ארץ ישראל משולה לאשה מינקת. כשם שהבן שנולד מביא איתו חלב בשפע, כך העלייה לארץ ישראל מגבירה בה את השפע, שהיא זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ.

הפירות החייבים בעורלה

המשך דיני עורלה: ההשלכה ההלכתית של הגדרת פירות כפירות עץ או אדמה, כיצד מגדירים צמח רב-שנתי , הבעיה בהגדרת חצילים ופלפלים , התכונה המהותית של העץ: פירותיו משתבחים משנה לשנה , נוער הגבעות: גם אם טענותיהם כלפי הממסד צודקות, יש להכריע לעסוק ביישוב ובבניין ולא במתקפות והרס , ביקורת על הממסד – רק מתוך הכרה בערך מדינת ישראל

פירותיה הקדושים של ארץ ישראל

ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל

מחלוקת הטור והב"ח לעניין אמירת "לאכול מפירותיה ולשבוע מטובה". גם אילנות הסרק ייתנו פירות לעתיד לבוא. פירות ארץ ישראל רומזים לקב"ה. בפריחת ארץ ישראל אנו רואים את הגאולה. ארץ ישראל מתעוררת לקראת עם ישראל החוזר אליה.