97 שיעורים
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש ויקהל -פקודי - החודש
חָח וָנֶזֶם וְטַבַּעַת וְכוּמָז - כיצד קבלו את הדברים הללו לצורך המשכן, הלא מַרְאֹת הַצֹּבְאֹת לא רצה לקבל וְהָיָה מוֹאֵס מֹשֶׁה בָּהֶן, מִפְּנֵי שֶׁעֲשׂוּיִים לְיֵצֶר הָרָע. | מה הטעם דאֵין הַדְּלֵיקָה מְצוּיָה אֶלָּא בִּמְקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִילּוּל שַׁבָּת. | מה הטעם שאין מבטלין תלמוד תורה אפילו לבנין בית המקדש. | מה הטעם שהיו האדנים בדיוק מאה. ועוד !
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש כי תשא- פרה
בַּתְּחִלָּה הָיָה מֹשֶׁה לָמֵד תּוֹרָה וּמְשַׁכְּחָה, עַד שֶׁנִּיתְּנָה לוֹ בְּמַתָּנָה - מה הטעם שלא נתן לו במתנה תיכף ביום הראשון. | וַיַּעֲשֵׂהוּ עֵגֶל מַסֵּכָה - מה הטעם שמכל החיות בחרו דווקא בעגל. | כיצד מותר היה למשה רבינו להביא את הלוחות אל המחנה ביום הכיפורים והוא הוצאה מרשות היחיד לרשות הרבים. ועוד!
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש תרומה
מה הטעם שרק לחם הפנים זכה לכינוי נֵס גָּדוֹל ולא שאר הניסים שהיו בבית המקדש | מה הטעם שלא נזכר הכיור בפרשת תרומה עם שאר כלי המשכן. רק להלן בפרשת כי תשא | מה הטעם שמקפידים לכתוב 'משה רבינו' בכתיב מלא. ועוד!
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש משפטים
כיצד לא מתחשבים באשתו של הגנב הנמכר לעבד עברי, והכתיב מִשְׁפְּטֵי יְ-הֹוָה אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּו. | 'וְרַפֹּא יְרַפֵּא' - מִכָּאן שֶׁנִּיתְּנָה רְשׁוּת לָרוֹפֵא לְרַפּאוֹת. למה לי קרא שניתנה רשות לרופא לרפאות, והכתיב לֹא תַעֲמֹד עַל דַּם רֵעֶךָ. | למאי אצטריך לכפול הלשון 'וְרַפֹּא יְרַפֵּא'. | מַה תַּלְמוּד לוֹמַר: "וְלֹא יֵאָכֵל אֶת בְּשָׂרוֹ"? שֶׁאֲפִלּוּ שְׁחָטוֹ לְאַחַר שֶׁנִּגְמַר דִּינוֹ – אָסוּר בַּאֲכִילָה וכן אסור בהנאה. | באיזה אופן שור שהרג את הנפש וסקלו אותו והבשר שלו מותר באכילה / בהנאה. ועוד!
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש בא
מה הטעם שאין מברכין אֲשֶׁר קִדְשָנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִוָּנוּ לשתות ארבע כוסות, כמו על נר חנוכה שהוא מדרבנן. מה הטעם שלא מברכים שֶׁעָשָׂה נִסִּים לַאֲבוֹתֵינוּ, בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה. שהרי אמרו חז"ל (ר"ה י:) בְּנִיסָן נִגְאֲלוּ וּבְנִיסָן עֲתִידִין לִיגָּאֵל | מה הטעם שבתהלים הסמיך את מכות חושך לדם. ומדוע התחיל דווקא במכת חושך. היה לו להתחיל במכת דם שהיא הראשונה | מהביטוי 'וַיְנַצְּלוּ אֶת מִצְרָיִם' משמע שבאותה שעה ניצלו את כל העושר והרכוש שבמצרים. וקשה שהרי ביזת הים היתה גדולה מביזת מצרים. ועוד !
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש וארא
וַיְדַבֵּר אֱ-לֹהִים אֶל מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי יְ-הֹוָה. מה הטעם שמתחיל בשם אֱ-לֹהִים שהוא מידת הדין, ומסיים אֲנִי יְ-הֹוָה שהוא מדת הרחמים | ההבדל בין החכמים למכשפים והחרטומים, מדוע פרעה קרא לשלושתם | 'וּמַה צְּפַרְדְּעִים שֶׁאֵינָן מְצֻוִּין עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם' וכי יש לצפרדעים דעת לעשות זאת בכוונה? והלא הקב"ה הטביע בהם בדרך נס שיכנסו לתוך האש.ועוד!
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש שמות
היכן מצינו בפרשה רמז שיש לדרוש בשבתות וימים טובים בדברי תורה בציבור | היכן מרומז בפרשה שצדיקים חביב עליהם ממונם, יותר מגופן | במה דומה מצות סוכה למצות שנים מקרא ואחד תרגום. ועוד!