16 שיעורים
אסופות תשפ"ד - קוממיות בארצנו תקיעה בחצוצרות המלחמה בזמן הזה
מתוך כנס אסופות הישיבות ה-4 בנושא "קוממיות בארצנו" - שיעורים הענייני מלחמה וארץ ישראל.
הכיסופים והבית השלישי הניסיונות להקמת המקדש
סקירה מקיפה של הניסיונות להקמת המקדש מהחורבן ועד ימינו. בתוספת מצגת.
קרוב אליך שיבת החשק
מתוך קרוב אליך גליון מס 88
הפגישה שלנו עם המלך במטרה להשיבו, היא האמון כי יש לנו מה לחדש, כי מוצאים אנו בתוכנו בשורה חדשה ונכונות חדשה.
תורה והלכות ציבור מותר לקחת את החוק לידיים?
יש לכבד את הוראות ההורים, המלך, הסנהדרין וגם הממשלה, אך רק כל עוד אינם מורים לעבור על מצוות התורה.
כהנים מה לכהן במקדש ולנגע הצרעת?
הכהן אמנם אינו רופא, אך הוא מצווה לרדת אל העם, לראות בסבלותיו ולתת להן מזור רוחני.
משעבוד לגאולה גאולה בחיפזון או 'קימעא קימעא'?
לא רק בפסח, בתקופות רבות בתולדות האומה הגיעה הגאולה במהירות.
צו מקדש משמיים
למרות האש השמימית, הכהן מצווה בפרשתנו להבעיר בעצמו מדי בוקר אש על המזבח כך גם בבניין המקדש: אין לסמוך על הנס ולחכות למקדש של אש מהשמיים.
שיחות ליום ירושלים הברכה שהתגשמה ב'יום ירושלים'
המשימה שקיבלתי בעת שחרור ירושלים והניצחון המוחץ במלחמה מופיעים במפורש בפרשה * למה ויתרנו על ההישגים הללו?
אמור למסור את הנפש בחיים
הקב"ה מצפה לראות דווקא את אלו המקדשים את שמו בחייהם, ולא במותם, ובכך מביאים לתחיית ישראל
המאבק על הארץ חיזוק לנאמני התורה והארץ
מתוך הכנס לכבודה של תורה - שבט התש"ע
מתוך הכנס לכבודה של תורה - שבט התש"ע
הכיסופים והבית השלישי בניית המקדש בזמן הזה
יום עיון במכון המקדש- לקראת קרבן פסח
לפי שהוציא עצמו מן הכלל - מבניית המקדש.
משפט עברי או אזרחי? חידוש הסנהדרין בדורנו - שאלה הלכתית או רגשית?
מתוך 'קומי אורי' גיליון 19
בראש מערכת המשפט העברי עומד לו מוסד הסנהדרין. הרב ישראל אריאל על חיוב ההקמה התמידי ועל הסרת העיכובים והמניעות.
בעקבות עמונה אוהבי עמונה, אוהביו של מקום
האם מותר להרים יד על חייל? האם יש תוקף מחייב לחוקי הממשלה? נייר עמדה מנומק על אירועי עמונה.
בחירות התשס"ו בוחרים שלא לבחור
לא לחיות כמחזרים על הפתחים! להיבדל מהמערכת הכללית! בעמדה על שותפות בבחירות ועל אלטרנטיבה.
קרבן פסח שואלים ודורשים בהלכות (קרבן) הפסח
הדרישה המקורית של חז"ל במשפט "שואלים ודורשים בהלכות הפסח" הייתה לעסוק בהלכות קרבן הפסח. בימינו, ראשית הדרישה היא בעניין חובתנו להילחם על בעלותנו על מקום המקדש ללא פחד. מבחינת ההלכות התלויות בהר הבית הקרבת קרבן הפסח היא הפשוטה ביותר כי היא דורשת רק קרבן. מה נחוץ כדי להקריב היום את קרבן הפסח והאם אנו מחוייבים בזה?
