משנה ברורה לעומת ערוך השלחן, האם זה תלוי אם השואל הוא מפולין או ליטא? האם שייך מנהג בארץ לפסוק כמשנה ברורה? ראיתי בשו"ת בני בנים שמצדד דווקא בערוך השלחן כי היה חריף יותר.

כפי הידוע לי, המשנה-ברורה התקבל בתפוצות ישראל, ולכן אפשר לפסוק גם כהמשנה ברורה וגם כערוך השלחן. אך לפסוק דוקא כאחד מהם בלבד, דבר כזה לא שמענו.