בס"ד עלה חזן אשכנזי לתפילה ביום חמישי, וכשהגיעו לתחנון שבו יש הבדל בין ספרדים לאשכנזים (הספרדים אומרים מספר פעמים י"ג מידות), החל אחד מהמתפללים הספרדים לומר את הנוסח של הספרדים. מה דעתו של הרב על מקרה זה? האם זה משנה שהחזן הוא אבל בתוך י"ב חודש? האם זה משנה מה רוב המתפללים? מדובר במניין שיש בו גם ספרדים וגם אשכנזים ואין קביעה חד משמעית לפי איזה נוסח מתפללים.

לשואל הנכבד שלום. ב"ה זכינו בדורנו שכמעט בכל קהילה זוכים לראות את ברכת "מקבץ נדחי עמו ישראל" מתקיימת בפועל ממש. בנידון שאלתכם אכתוב כמה מצבים: א. אם אין במניין שלכם סדר קבוע, ובדרך כלל מי שעולה חזן הוא מתפלל את כל התפילה, המעשה כפי שכתבתם עלול לפגוע ולבייש את החזן הראשון או את המתפללים שהורגלו לכך, ויש להמנע מזה. ב. אם אין מנהג אך הרגילות היא שאם עולה חזן אשכנזי בשני וחמישי מחליפים אותו כדי לומר את נוסח בני ספרד שאומרים עוד י"ג מידות וכו', אם הדבר נעשה בהסכמת רוב הציבור, אין בכך בעיה. ג. אם קבעו מראש שבימי שני וחמישי עושים את הנוסח של הספרדים, וכעת עלה חזן אשכנזי, לא נראה לענ"ד בעיה שהוא או חזן ספרדי יעלה ויאמר את הנוסח של בני ספרד. ד. לגבי האבלות, הפוסקים הדגישו להמנע ממריבות בעניינים אלו, כיון שהנחת רוח של הנפטר היא כאשר מקדשים את שמו של הקב"ה בעולם, ומרבים שלום בעולם. * אם יש מרא דאתרא למקום, הוא צריך להיות המכריע בכל זה, וכל מה שכתבתי בטל למוצא פיו. ברכת ה' עליכם ובשורות טובות,