שו״ע יו״ד קנא, יד- אסור לספר בשבחם וכו׳. האם אסור לומר על גוי שהוא ספורטאי מצטיין ומפורסם (כגון כדורגלן או כדורסלן מפורסם), מדען דגול, צייר מחונן, זמר מעולה וכדו׳? אני לא מדבר על הערצה, לתלות תמונות שלו וכדו׳ שזה בעייתי גם כלפי ספורטאי/מדען/אמן יהודי. אני שואל על שבח ענייני ונקודתי, שמשמע משו״ע שאפילו זה אסור.

שלום וברכה אמת שכך נפסק להלכה בשו"ע על פי הגמרא בע"ז דף כ'. אך מאידך מצאנו גם שבחים של חכמים על גויים. כגון ר' יהודה שאמר על הרומאים- מה נאים מעשיהם של אומה זו... וכן ר"ג שברך על גויה נאה- שכך לו בריות נאות בעולמו וכו'. ולכן יש גם הסתייגויות בפוסקים , בשו"ע ובאחרונים. ראשית זה נכון רק לגויים שעובדים ע"ז ולא סתם גוי. וכיום רוב הגויים לא אדוקים בדתם ולא נחשבים עובדי ע"ז. ואם כוונתו לשבח את הקב"ה אזי גם מותר אפילו לעובדי ע"ז. כל עניינה של הלכה זו היא כדי שלא נלך אחר העובדי ע"ז ולכן אסור לספר ביופיים או בשבח מעשיו, אך לא בחוכמתם. וחז"ל כבר אמרו חוכמה בגויים תאמין. ולכן אם יש בכך תועלת לישראל אזי מותר. ברכה והצלחה וכל טוב