כאשר שליח הציבור בבית הכנסת שלנו חוזר את חזרת הש"ץ לא תמיד ישנם עשרה ואפילו תשעה שעונים אמן. ניסינו להסביר לאנשים את חומרת העניין אבל הנושא לא התקדם. על פי הפסק של הרב עובדיה יוסף (על פי המופיע בליקוטי יוסף) אני מבקש מהחזנים להתכוון לפני חזרת הש"ץ שבמקרה שבו לא יהיו עשרה עונים תפילתם תחשב כתפילת נדבה. העניין הוא שעל פי שולחן ערוך אדמו"ר הזקן גדול עוונם של אותם שלא עונים אמן. שאלתי היא האם לא עדיף להתפלל ללא חזרת הש"ץ ולמנוע הכשלת הרבים.

בהרבה ישיבות ליטאיות מקובל להתפלל תפילת מנחה ללא חזרת הש"ץ אלא שליח הציבור מתחיל בקול רם עד הא-ל הקדוש ובמצבים כפי שאתה מציין אולי עדיף להתפלל כנהוג בישיבות אלו. ואולם אין לשנות הסדר בשל חולשות של אנשים אלא לחזק את הטעון חיזוק.