ידוע לי שמזוזה חובת הדר. ומ"מ רציתי לשאול: אם המשכיר השכיר עם מזוזות. ובבדיקה שבדקתי נמצאו פסולות, ועלה לי תיקון. האם זכותי לומר למשכיר "או שתשלם על התיקון, או שבסיום השכירות אטול עמי (בתיאום עם הדייר הבא שיביא מזוזות משלו") את המזוזות?

שלום רב. אכן מזוזות "חובת הדר" אולם כיון שהמזוזות שייכות למשכיר, אינך יכול ליטול אותם ולעשות דין לעצמך. אולם לדרוש כסף על תיקון המזוזות אתה יכול. אם יש ביניכם דין ודברים ואינכם מגיעים לעמק השווה, כדאי לפנות לבית הדין לממונות או לרב המקומי. מקורות: מבואר בחז"ל (ב"מ קא:) שמזוזות חובת הדר ולא חובת הבית. וראה בשו"ע (סי' רצ"א סע' ב') שאסור לשוכר ליטול את המזוזה כאשר הוא יוצא. וברמ"א (שם) כתב: "ואם הקפיד על מעותיה השני צריך לשלם לו". כלומר אף שחובת המזוזה על השוכר הוא יכול לדרוש על כך תשלום מהמשכיר. ומקור דבריו ברבנו מנוח (הובא בב"י שם ובדרכ"מ הארוך) ושם כתב ש"טוב" לשלם לשוכר אבל אין מוציאים מידו. משמע שאינו אלא מידה טובה. אולם מדברי רבנו הרמ"א משמע שיש חובה לשלם לו הוצאותיו. ולמעשה נחלקו האחרונים האם ניתן לכוף על כך (ראה ב"ח שמשמע שחייב לשלם לו) או שרק אם הוא שואל, מורים לו לשלם מצד הטוב והיושר אך אין כופים על כך (ראה שו"ת חיי הלוי סי' ע"א, ונוב"י בת' שיבת ציון סי' ק"י המשוה דברי הרמ"א עם דברי הב"י בשם ר' מנוח שכתב אבל אין מוציאין). ומכל מקום בנידו"ד כיון שהמזוזות שייכות לבעל הבית המשכיר, אין השוכר יכול לעשות דין לעצמו בנטילת המזוזות כפי המתואר בשאלה (ראה שו"ע סי' ד' ובנושאי כליו) כיון שגוף המזוזות אינם שלו. אולם ודאי שהוא יכול לדרוש תשלום על התיקון. ואף שאין השוכר יכול לקחת את גוף המזוזות, מכל מקום נראה שאם הוא תפוס בכסף של השכירות יכול לקזז מתוכו את שכר התיקון על המזוזות (ראה במנחת יצחק ח"ט סי' קו שהאריך להוכיח שיכול לומר קים לי דתפיסה מהני ולצרף את המ"ד שהמשכיר חייב בתשלום לשוכר). בכל אופן הדרך הנכונה בכל מקום של סכסוך, לגשת לבית הדין המקומי כדי לפתור את העניין בדרכה של תורה. בברכה נאמנה,