שלום הרב, אם קמתי באמצע הלילה ונזכרתי שלא ברכתי על ספירת העומר אבל הייתי חצי ישן חצי ער. האם אני יכול להמשיך לספור בלילות הבאים בברכה? רוב תודות!

שלום וברכה, אתה יכול להמשיך לספור בלילות הבאים בברכה. אך במקרה כזה, נכון לספור שוב למחרת, בלי ברכה. מקורות והרחבה: לגבי מתנמנם שעשה מצוות כתב השולחן ערוך (סימן תרצ סעיף יב) לעניין קריאת המגילה: "קראה מתנמנם, הואיל ולא נרדם בשינה, יצא. אבל אם שמעה מתנמנם, לא יצא". וכתב שם המשנה ברורה (ס"ק לט): "ומתנמנם נקרא כגון דקרו ליה ועני ולא ידע לאהדורי סברא וכי מדכרו לי מדכר. וצריך לומר דמכל מקום יכול לכוין לצאת דמצות צריכות כונה". עד כאן לשון המשנה ברורה. וראה שם בשער הציון (ס"ק לט). לפני כמה שנים שאלתי את הגר"א נבנצל שליט"א לגבי מקרה דומה שאבא העיר את בנו לספור את ספירת העומר והבן קם וספר. למחרת הבן לא זכר שספר. הגר"א נבנצל אמר לי שיצא ידי חובה. שאלתי שאולי לא התכוון למצווה. והשיב שיש אומרים שספירה בזמן הזה דרבנן, ויש אומרים שמצוות דרבנן אינן צריכות כוונה. עכ"ד. הרב עמיחי כינרתי שליט"א העיר שלדעת הדבר אברהם (ח"א לד) צריך ספירה עם הבנת הלב, שמבין מה אומר ואיזה יום זה בספירה (עיין בנספח בחוברת "הראי"ה ודבר אברהם"), ולשיטתו זה בעייתי לספור באופן הנ"ל. עכ"ד.