במשנה ההשוואה הראשונה היא בין תכלת ללבן כיוון שאני משער שהלבן והתכלת מצויים על האדם בציצית. הכרתי הוא לא מצוי, למה רבותינו ציינו את ההשוואה הזו.

שלום, מדובר על מחלוקת תנאים, מוזכרת דעת תנא קמא שלדעתו ההשוואה היא בית תכלת ללבן, ולאחריה נזכרת דעת ר' אליעזר שלדעתו ההשוואה היא בין תכלת לכרתי. בברכה, צוות אתר ישיבה