שלום ומועדים לשמחה. עד היום הבנתי שמי שמנענע לפי שיטת השולחן ערוך, מנענע לכיוון מזרח דרום מערב צפון מעלה ומטה. אך לאחרונה נתקלתי במאמר שהביא את דברי הפסקי תשובות, תרנא, יג, שמה שכתב השו"ע שמתחילים לכיוון "מזרח", אין הכוונה דווקא למזרח, אלא לפניו, רק שהשו"ע מתייחס למקרה שמתפלל למזרח; אך באמת אם כיוון התפילה הוא אחר (כגון בית כנסת הנמצא מדרום לירושלים ועל כן מתפללים בו לצפון, לכיוון ירושלים) לא יתחיל ממזרח אלא מצפון וכל פעם יסתובב קצת ימינה. לעומת זאת ראיתי מקום אחר שכותב דיוק מלשון המשנה ברורה, שהמזרח הוא הוא אכן המזרח בפשטות וכן על דרך זו כל צד כמו שמראה המצפן. לפי איזו שיטה ללכת? תודה.

שלום וברכה, אכן נחלקו הפוסקים בכך. דעת הגרי"ש אלישיב (הערות סוכה כז:) ללכת לפי כיוון רוחות העולם, וכך דקדק בשולחן ערוך (תרנא י). ודעת בצל החכמה (ח"ג סג) לפי כיוון המתפלל, וציין שכך משמע במהרי"ל שהוא מקור השולחן ערוך בהלכה זו. למעשה דעביד כמר עביד וכמר עביד. אך אם יש מנהג ברור בבית הכנסת ראוי לעשות כמנהג הציבור (עי' פסקי תשובות תרנא הע' 61).