האם להגיד רק פסוק שמע ישראל לקיים קריאת שמע דאורייתא לכמה שיטות בלי שאר הפרשיות מחייב הנחת תפילין?

השולחן ערוך (אורח חיים כה, ד) פסק שיש לקרוא קריאת שמע דווקא עם תפילין. וזה על פי דברי האמוראים בגמרא (ברכות יד, ב): "אמר עולא: כל הקורא ק"ש בלא תפילין כאילו מעיד עדות שקר בעצמו. אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן: כאילו הקריב עולה בלא מנחה וזבח בלא נסכים. ואמר רבי יוחנן: הרוצה שיקבל עליו עול מלכות שמים שלמה, יפנה ויטול ידיו ויניח תפילין ויקרא קריאת שמע ויתפלל וזו היא מלכות שמים שלמה". והוסיף המשנה ברורה (ס"ק יד), שכל זה אם לא מניח תפילין במזיד אבל אם אין לו תפילין או שנמצא בדרך ולא יכול להניח תפילין יקרא קריאת שמע בזמנה גם בלי תפילין. בפסקי תשובות (כה, ח) כתב, שעל פי הדברים האלו סומכים לקרוא קריאת שמע לפני הקורבנות גם בלי תפילין.