אם אני מסתכלת בתחיזת השבועית של הורוסקופ וקוראת את המזל שלי לפי היהדות אז זה עדיין אסור?

שלום וברכה, אין להסתכל בדברים אלו. התורה צוותה "תמים תהיה עם ה' אלקיך (עי' שו"ע יו"ד קעט א). ועוד שתחזיות אלו אינן מדויקות כלל. אשרי תמימי דרך. בהצלחה בע"ה! מקורות והרחבה: הבית יוסף (יו"ד קעט) הביא את דברי הרמב"ם בפירוש המשנה (ע"ז פ"ד מ"ז) שכתב שמשפטי כוכבים הכל שוא ודבר כזב ולכן אסרתם תורה. לעומת זאת הרמב"ן סבור שאסור לדרוש את העתידות מהוברי שמים לא משום שהכל שוא וכזב אלא משום שנאמר בתורה "תמים תהיה עם ה' אלקיך". וז"ל הרמב"ן (מצות ששכח הרב מצוה ח'): "שנצטוינו להיות לבבנו תמים עמו יתעלה והוא שנאמר 'תמים תהיה עם ה' אלקיך' וענין הצוואה הזאת שנייחד לבבנו אליו לבדו יתברך ושנאמין שהוא לבדו עושה כל והוא היודע אמתת כל עתיד וממנו לבדו נדרוש הבאות מנביאיו או מאנשי חסידיו רצה לומר אורים ותומים, ולא נדרוש מהוברי שמים ולא מזולתם ולא נבטח שיבואו דבריהם על כל פנים, אבל אם נשמע דבר מהם נאמר הכל בידי שמים כי הוא משנה מערכת הכוכבים והמזלות כרצונו מפר אותות בדים וקוסמים יהולל ונאמין שכל הבאות תהיינה אלינו כפי התקרבותינו לעבודתו", עכ"ל. ועיין במנחת אשר בראשית (סי' יב) שכתב ארבעה דרכים מדוע הרמב"ם לא מנה מצווה זו בתרי"ג מצוות. השולחן ערוך (קעט א) כתב כדברי הרמב"ן: "אין שואלים בחוזים בכוכבים ולא בגורלות. הגה: משום שנאמר: תמים תהיה עם ה' אלהיך (דברים יח, יג) (ב"י בשם תוספות דע"פ ובשם ספרי)". הגר"א נבנצל שליט"א אמר לי לגבי נידון דידן, בהסתכלות בתחזית השבועית של הורוסקופ שזה שטויות. שאלתי אם הדבר אסור משום הפסוק "תמים תהיה עם ה' אלקיך". הגר"א נבנצל לא רצה לומר שאסור והשיב: "אינני יודע". עכ"ל.