מי שנמצא במלון בחו"ל בראש השנה ואין באפשרותו להדליק נר משעווה ועם להבה. לכן קנה נרות של מכון צומת (ליינר) המבוססים על חוט להט ועוד נרות המבוססים על נורת לד ויכולים לדלוק כמה ימים. כל הנרות עובדים על סוללות. לנוסח ספרד (אשכנזי) האם נכון להדליק 4 נרות בחדר לפני כניסת שבת וראש השנה הן 2 נרות להט והן את נרות ה-לד. נרות הלהט יחזיקו עד לסיום הבטריה מספר שעות ועליהם לברך (או לא) בערב שבת שהיא ראש השנה. וביום השני ימשיכו נרות הלד לדלוק האם לכסות אותם ולהסיר את הכיסוי לפני כניסת החג השני והאם לברך על הנרות הללו או לא? האם יש דרך אחרת? והאם הפתרון תקף גם אם יש ברצף 3 ימי חג ושבת?

בס"ד שלום וברכה, לגבי ערב שבת, פשוט שזו הדרך ולכך הסכימו פוסקים רבים. לגבי יו"ט שני של ר"ה, אם נורות הלד מאירות היטב ואינן רק 'נורות סימון', מסכים לדבריך. משום שאמנם השו"ע פסק (בסי' רסג) שדרוש מעשה, כדעת ר"ת, ולא כדעת "יש אומרים" (תוס' שבת נה: שהוא רשב"ם אחיו כמובא בספר הישר) שדי שהנר דולק מלפני ערב שבת ואין צורך במעשה ההדלקה. אבל בודאי לא גרע מדעת הי"א אם ידליק מראש, ויכסה את האור עד לליל יו"ט. אכן אינני רואה פתרון טוב יותר במצב זה, שהוא כאונס. בברכה התשובה מהזיכרון באדיבות הרב מנחם פרל ראש מכון "צומת"