מדוע כך כתוב וכי אין אומות העולם נחשבים אדם? ואם לא אז מה כן?

התוספות (בבבא קמא דף לח) מבחינים בין "אדם" שאינו כולל נוכרים ל"האדם" הכולל גם נוכרים. בהסבר הדבר, "אדם" הוא שמו הפרטי של אדם הראשון. "האדם" הוא שם עצם כללי למין האנושי כולו לכן הוא כולל גם נוכרים. בשמו הפרטי של אדם הראשון שנברא בצלם א-להים מכונים צאצאיו המדגישים בתפיסת עולמם ובאורח חייהם את עובדת היותם ברואים בצלם ולכן הדבר מחייב אותם בכל צעד ושעל לחיות במתח רוחני גבוה השומר את צלם הא-להים. כל אדם בעולם המוכן לחיות כ"אדם" במשמעות עמוקה זו יכול לשאת את שמו הפרטי של אדם הראשון. מי שאינו מוכן לכך הוא בן אדם בתואר כללי בלבד.