ישנם מקורות בהלכה שמראים על חשיבות אמירת ההלל במניין (למרות שמקורות אלו מתייחסים להלל שמקורו במנהג - כבראש חודש שי"א המובא במחבר אומר שלא יברך בלי מניין). לעומת זאת יש מקורות לחשיבות הסמיכות של ההלל לתפילת שמו"ע. שאלתי, אם אדם חייב מכורח המציאות להתפלל יחיד מוקדם בבוקר אך יכול להגיע להלל עם הציבור האם ימתין או יסמוך ההלל לשמונה עשרה? אם כן האם יש הבדל בין הלל בר"ח לבין הלל שלם (כבחנוכה)?

מסברא נראה שעדיף שיאמר הלל לאחר שמונה-עשרה, כדי שיתפלל על הסדר תפילה שלמה.