ידוע לי שכמעט בכל שנה יש צורך בחיבור פרשיות ("ויקהל-פקודי", "תרומה - משפטים", "אחרי מות - קדושים", "מטות מסעי", וכו’). מחברים כדי שהעיבור יצא טוב. אבל למה דווקא את הפרשות האלה, למה למשל ש"בראשית" ו"נח" לא יתחברו?

שתי סיבות לדבר: 1. השתדלו לחבר פרשיות קצרות. 2. יש קשר בתוכן הפרשיות.