בהמשך לתשובת הרב בנושא חיפוש אחר דרך ה’ רציתי לשאול: א. הרב כתב: "כל שתעשי לשם שמים יקובל", אם אלך בדרך אחת ובסוף יתברר שהיא אינה מדויקת כיצד יתכן שתקובל, הרי זה הפך רצון ה’? ב. בקשר לויכוח בין הציונות הדתית והחרדים, לגבי היחס לארץ ישראל ולגאולה, הדבר נראה לי חשוב ועקרוני ולעיתים נראה שנושא זה משפיע על על דברים אחרים חשובים כגון: מצות לימוד תורה (יום שלם, חצי יום, שעה ביום וכו’), הקפדה על מצוות ועוד ובכלל זוהי דרך חיים שונה, כך נראה לעניות דעתי. אני אודה מאוד לרב אם יפרט לי בנושא זה ויעזור לי למצוא את דרכי.

א. כל שתעשי לשם שמיים יקובל פירושו - לאחר עמל וחיפוש אמיתי ללא משוא פנים. מה שתעשי מתוך כוונה לפגוש את ה' יקובל. בסה"כ מדובר על שתי דרכים בתוך עבודת ה' ורב בהן המשותף על המפריד והגמרא במסכת סנהדרין אומרת " אין לו לדיין אלא מה שעיניו רואות" ואל לו לפחד (לאחר העיון והבדיקה) שמא טעה. כך אומרת התורה "לא תגורו מפני איש" ואין לדיין להכריע אלא לפי הבנתו, תפיסתו וראות עיניו. על כן אני חוזר ומציע לך למצוא כתובת רבנית רוחנית שתוכל להדריכך וללוותך בדרך עד שתמצאי מרגוע לנפשך הצמאה ואשרייך על הנחישות. ב. אכן, נושא הציונות, הגאולה וארץ ישראל נמצאים בלב ליבו של הבירור ויש לכך השלכות על כל צורת החיים. אם תרצי פירוט בע"פ תוכלי לפנות לאתר ולבקש ליצור איתי קשר ואשמח לפרט. הרב משה אליה.