ידוע לי שלפי הרב עובדיה צריך שהציצית תהיה בגודל של אמה רוחב על 2 אמות אורך כדי לצאת י"ח מהתורה, ולפי הבן איש חי מספיק אמה רוחב על אמה וחצי אורך. הבנתי שהרב עובדיה סובר שפתח הצוואר לא נחשב באמה על 2 אמות ולפי החזון איש הנקב כן נחשב. האם לפי הבן איש חי נקב הצוואר נחשב או לא, והאם כך נהג גם האר"י ז"ל הקדוש?

כתב בכף החיים שצריך שרוחב הצדדים יהיה ביחד רחב יותר מהנקב כדי שהגוף יהיה מכוסה ולא יהיו צדדי הטלית קטן כרצועות בלבד, אמנם הביא שיש מקילים בדבר ונראה שהכריע כדיעה ראשונה, וכנראה שכך היה מקובל גם מחכמי ספרד ובכללם האר"י היה נוהג בטלית קטן גדול שאפשר להתעטף בו והיה מברך עליו בדרך עיטוף ולא בדרך מלבוש בלבד.