אני אשכנזי. חתכתי בצל בסכין בשרית לא בת יומה, ובישלתי את הבצל לבדו בסיר חלבי לא בן יומו. א. מה הדין של התבשיל? ב. האם הסיר צריך הגעלה? ג. מה הדין לגבי הכף שהכנסתי לתוך הסיר שהיה כבר לא על האש אבל היה עוד רותח?

כיון שנעשו כמה חיתוכים בסכין, יש להניח שאפילו היה משהו בלוע בסכין התבטל. מה שמוזכר בהלכה זה כשחתך פעם / פעמיים ואז לא מתבטל ונותן טעם לשבח אף שלא בן יומו. אך אם חתכת בצל שלם, יש להניח שהתבטל מה שהיה. וכן, כיון שבדרך כלל משתשמשים בסכין בכלי שני / שלישי יש שיטות שזה כלל לא בולע. ולכן, בדיעבד אין לאסור את התבשיל ולא את הסיר וודאי לא את הכף.