בפרשת בראשית כתוב שהקב"ה אמר שעונשם של אדם הראשון וחוה הוא מוות, "מות תמותון"... אבל לכאורה נראה שהקב"ה לא הרג אותם אלא הביא להם עונשים אחרים, כלומר כביכול הקב"ה לא הביא עליהם את העונש שאמר להם?

הרמב"ן על הפסוק מסביר שיגיע להם המוות ולא יחיו לנצח אבל אין הכוונה שזה יקרה מיד כשיאכלו מעץ הדעת. ואפשרות נוספת שמביא הרמב"ן לדעת מי שאומר שסופו של אדם היה למות אף אם לא היה חוטא אלא שצריך סיבה למוות ואכילת עץ הדעת היא הסיבה למותו.