א. פועל שעובד בחינם - בהתנדבות - ונגרם נזק לחפץ - גניבה / אבידה / אונס - פטור או חייב? ב. חברי נתן לי להוציא לו בטרייה מתוך ה- MP3. אני הוצאתי פעם ראשונה והכל היה בסדר. בפעם השניה שהוא ביקש, בטעות המכסה של הבטרייה יצא גם. נשבר לו הצ’וקצ’יק הקטן שבפינה, זה שמחזיק אותו. עכשיו בכל פעם שמוציאים את הבטרייה {וזה בתדירות מאוד נמוכה - בערך פעם בחודשיים שלושה}, כל המכסה יוצא ולוקח בערך עוד 10 שניות להחזיר אותו. הדבר לא פוסל משימוש את ה- MP3, רק גורם לחוסר נוחות רגעית בהוצאת הבטרייה. מה הדין? האם אני צריך לתקן לו את זה? ואם א"א, לקנות לו חדש? ואם הייתי מזיק עד כדי כך שאי אפשר היה להשתמש ב- MP3. מה היה הדין?

א. במשנה ב"מ פ: כל האומנים שומרי שכר, וביארה הגמ' הטעם שנעשה שומר שכר, בהנאה שהוא בחר בו כאומן ולא באדם אחר. וכן פסק השו"ע חושן משפט סימן שו סעיף א. ונחלקו האחרונים שם מה דינו של פועל שעובד אצל בעל הבית (בניגוד לאומן שבעל הבית מוסר לו את החפץ לעסוק בו בביתו), הסמ"ע כתב שבמקרה זה לא קיים הטעם, שכן הרגילות היא להחליף פועלים מיום ליום, ולכן הוא שומר חינם. והש"ך חלק עליו, וכן הסכים נתיבות המשפט כדברי הש"ך, שגם פועל הוא שומר שכר. בנידון דידן, שהפועל עובד בחינם, ודאי שהוא נחשב כשומר חינם שפטור בגנבה ואבדה, וכ"ש באונס וחייב רק בפשיעה. ב. הגמ' ב"מ צט: אומרת שמי ששחט בחינם שלא כשורה, והבהמה נתנבלה, אם הוא מומחה במלאכתו, הוא פטור, שהדבר נחשב כאונס, ואם הוא לא מומחה הוא חייב. וכך נפסק בשו"ע שם סעיף ז. ובנידון דידן, באופן פשוט להוציא בטרייה של MP3 כולם נחשבים אומנים לדבר, ולכן אתה פטור. הרב אברהם זרביב.