1.למה יש לשאול את בית הדין ולא מספיק לשאול רב? 2.מהיכן לקוח המונח גדולי הרבנים, ומי הם? 3.למיטב ידיעתי ישנם לא מעט רבנים שתומכים בקיום השביתה! 4.אולי באה לפנינו הזדמנות להאבק עם כל עם ישראל על ערך כה חשוב כמו חינוך ילדי ישראל, ולמה נוציא עצמנו מהכלל?

א. מפני ששאלה זו קשורה לציבור, ולכן צריך בית דין. ב. אלו הרבנים המקובלים על רוב הציבור. ג. יתכן, אבל היה צריך לברר סוגיה זו מלכתחילה. ד. ישנם בעיות הרבה יותר משמעותיות במערכת החינוך הישראלית, ואם סדר היום של המורים הדתיים היה נקבע לאורה של תורה, היו מתייחסים תחילה לבעיות העקרוניות, שהטיפול בהן היה מעלה את מעמד המורים עשרת מונים. בנוסף לכך, יש הצעות יותר טובות (מאשר תביעות השובתים) להיטיב את מעמד המורים, כמו קבלת רפורמות שהוצעו וארגון המורים דחה. בנוסף לכך, "חינוך ילדי ישראל" פירושו דאגה למערכת החינוך הכללית, על כל קלקלותיה, הכוללת שלושים אחוז מורים ערבים (כך הוא בערך אחוז הילדים במדינת ישראל), שנעשים יותר עוינים למדינת ישראל. וחלק נכבד מהחינוך החרדי מחוץ לתחום זה. כך שמדובר בערך על קצת יותר מחמישים אחוז מורים יהודים.