שמם של אברהם ושרה שונו ע"י הקב"ה ואכן - בהמשך המקרא מופעים השמות החדשים. שמו של יעקב שונה גם כן, אך עד היום אנו אומרים 3 פעמים ביום אלהי יעקב. היכן השנוי? רק בדברי הימים מופיע פעמיים אלהי אברהם יצחק וישראל.

הגמ' כותבת שכל הקורא לאברהם אברם או לשרה שרי עובר בלאו, שנאמר: "לא יקרא עוד שמך אברם וכו'" לכן לא ניתן להשתמש בשמותיהם הראשונים. אבל על השם יעקב אין איסור להשתמש, אף שנקרא גם בשם ישראל, כיון שהתורה עצמה חזרה וקראה לו שוב בשם יעקב, ואכן השם יעקב גם נשאר שמיש יותר. הרב רואי מרגלית.