שמעתי באיזה מקום שאשכנזי שמניח תפילין של ספרדי ומתפלל בית כנסת ספרדי תפילתו נחשבת ואילו ספרדי שמתפלל בבית כנסת אשכנזי ומניח תפילין של אשכנזי תפילתו לא נחשבת וגם הניח תפילין לבטלה. האם דבר זה נכון?

תפילתם של כל ישראל מקובלת לפני המקום. ובכל מקום ובכל נוסח שאדם עומד ושופך נפשו לפני ריבונו של עולם, הקב"ה מטה אוזן לתפילתו. ואין תפילה שחוזרת ריקם. ואע"פ שיש הבדלים בין הנוסחים, היום ששבנו לארץ ישראל וחזרנו להיות עם מאוחד ואנו חיים בקהילה אחת שיש בה מכל העדות, ודאי הקב"ה שמח שאנו נעשים אגודה אחת לעובדו שכם אחד, יחד, בתפילה. כמובן שמותר לספרדי שאין לו תפילין לברך ולצאת ידי חובה בתפילין של אשכנזי.