ראשית אציין כי אני אדם דתי ומאמינה בתורה ובחז"ל. אבי מתפלל בבית כנסת רגיל (אורתודוכסי). יושב ראש בית הכנסת רוצה שביתו, שבקרוב תגיע לגיל 12 בעז"ה תעלה לקרוא בתורה גם אם אין נוכחות גברים. האם יש לכך איסור מפורש ואם כן מהו המקור. במידה ואין איסור, האם מותר בפני גברים, או מעורב? כמו כן, כיצד יש לנהוג ולהתייחס ליו"ר במצב זה?

עצם הרעיון שבת מצוה תחקה בר מצוה הוא טעות. עובדה היא שבת מצוה היא בגיל 12 ובר מצוה בגיל 13. גבר ואשה אינם זהים, כל אחד צריך לציין את כניסתו למצוות עפ"י המתאים לאישיותו ולא לחקות את המין האחר. זהו בעצם הרעיון של האיסור "לא ילבש". חובת האישה בלימוד תורה שונה משל הגבר ועובדה שיש הבדלים גדולים בין הישיבות לבנים לבין המדשות לבנות אין מקום אפוא להעלות בת לתורה גם ללא נוכחות בנים. הרי לברך לא תוכל א"כ לשם מה ההצגה המלאכותית הזו? יש מספיק מצוות שאישה עדיפה בהן על גברים למה לא לציין את בת המצוה במצוות אלו? לדוגמא עשיית חסד, כי חסד חפצתי ולא זבח.