האם מותר להשתמש במילחייה שיש בה מלח ואורז, ואולי החורים של המילחייה נחשבים ככלי של סינון, והדבר אסור משום בורר?

אף שחורי המִלחייה קטנים, ורק המלח יוצא דרכם, מותר להשתמש בה בשבת, מפני שאין היא נחשבת כלי שנועד לברירה אלא כלי שנועד לפזר את המלח במינון מסוים, והראייה, שגם אם לא היו במלח גרגירי אורז היו משתמשים במִלחייה. (ואמנם בשש"כ ג, ס, כתב שטוב שלא להשתמש במילחייה, בתיקונים ומילואים להערה קכה, כתב הגרשז"א להקל. וכ"כ באיל משולש פ"ז מא, ובילקוט יוסף שיט, מ).