האם נער שנעשה בן י"ג ’בר-מצוה’ בגיל י"ג ויום אחד, הכוונה שכבר בליל תאריך הולדתו כבר נעשה ’בר-מצוה’ (לדוגמא: נולד ביום ר"ה תש"ן, האם בהגיע ליל ר"ה תשס"ג כבר נעשה ’בר-מצוה’) או שצריך לחכות לאותה שעה שנולד בה (מעת לעת)?

ישנה מח' בעניין זה, אבל ההכרעה היא כמו הש"ך והמ"א, שכבר מתחילת הלילה, כיון שנכנס אפ' כל שהוא בליל תאריך יום הולדתו אזי אמרינן מקצת היום ככולו ונחשב כבר בן י"ג שנה ויום אחד והינו כבר 'בר-מצוה' ויכול להיות 'שליח ציבור' וחייב בקריאת שמע מהתורה וכיו"ב. (לגבי להוציא אחרים במצווה דאורייתא יש לוודא שהביא סימנים).