האם ישנו חיוב קריעה, ובאיזה אופן של ראיה על הר-הבית מקום המקדש?

אכן יש חיוב גם היום לקרוע על ראיית מקום חורבן בית מקדשנו, אחת לשלושים יום, אבל על מנת שיהיה חיוב צריך לראות דווקא את קרקעיתו של הר הבית, וממרחק די קצר (הרב פיינשטין זצ"ל כותב שמהר הצופים לא צריך כי זה רחוק מדי לעניין זה) לכן מי שמגיע רק לרחבת הכותל, או אפ' לרובע היהודי, במקום שאינו רואה את הקרקע לא צריך לקרוע. ואם אין חיוב לקרוע אזי אסור לקרוע מדין 'בל-תשחית'. בעיקר מי שעולה באופן ההלכתי המותר, לאחר טהרה במקווה, ובמקומות המותרים על הר הבית הוא זה שבוודאי מחויב לקרוע.