בשבת האחרונה טעיתי ברוב עוונותיי בתפילת מנחה והתחלתי לברך "אתה חונן" והפסקתי מיד וחזרתי "לאתה אחד". בשו"ע כתוב: שסימן רע הוא לאדם ועליו לעשות תשובה בשבוע שלאחר מכן. האם נכון עשיתי שלא גמרתי הברכה? מהי אותה תשובה?

הטועה בתפילת שבת והתחיל ברכת "אתה חונן", ישלים את הברכה שהתחיל בה, מפני שמעיקר הדין גם בשבת צריך להתפלל שמונה עשרה ברכות כביום חול אלא שבגלל כבוד שבת תקנו ברכה אמצעית אחת, ולכן ישלים את הברכה ואחר- כך יחזור לתפילת שבת כהלכתה. ואם אמר רק את המילה "אתה", בתפילת ערבית ומנחה ימשיך כסדר התפילה של שבת אבל בתפילת שחרית ישלים את הברכה ואחר-כך יחזור לתפילת שבת. ולפוסקים כדעת מרן הבית יוסף, גם בתפילות מנחה וערבית ישלים את ברכת "אתה חונן", ורק אז יחזור לתפילת שבת. ובקשר לחזרה בתשובה אותה ציינת, אע"פ שלא מצאתי את הדברים האלה מפורשים בשולחן ערוך, נראה לי שיש להתחזק בכוונה בתפילה. וזה נכון תמיד, לא רק כאשר מגיעים למצב בו טועים בתפילה. (מקורות: שו"ע או"ח סי' רסח, סע' ב, ג, ובמשנ"ב שם) הרב אלחנן לוין