שאלה שלא מצאתי עליה תשובה: מה מקור החובה/הסמכות לחבוש כובע או כיפה החלה על כל יהודי, האם המקור הוא מדרבנן או מדאורייתא או ממנהג המקום? ומה עושה מקום למקום קדוש המחייב כיסוי ראש? האם למשל בית דין הוא מקום קדוש כמו בית הכנסת?

בית דין אינו מקום קדוש, אלא אולי יש עניין של כבוד הדיינים. בתלמוד לא מוזכר חיוב לחבוש כובע או לכסות את הראש, אלא מוזכר רק שחכמים היו אומרים לתלמידים לכסות את הראש כדי שיהיה לו "אימתא דשמיא", כלומר, שיהיה לו אימה מהשמים. המחבר כותב ששם השם אין להזכיר בלי כיסוי ראש. הראשון מגדולי הפוסקים שאומר שיש חיוב ללכת בכיסוי ראש הוא הט"ז, לפני כשלוש מאות שנה (בסימן ח' באו"ח), שאומר שהיות ואצל הנוצרים יש עניין דווקא ללכת בגילוי ראש (ולכן נקראו גלחים), אם כן, מי שמתדמה להם עובר על איסור של "בחוקותיהם לא תלכו". אלא שהיה מקומות שהיה נוהג שגדולי הדור היו מכסים את הראש, וזה לא ממש חיוב אלא נוהג. אבל כיום הגברים צריכים לכסות את הראש ע"פ הט"ז ויש בכך גם ביטוי של קבלת עול שאיננו עושים מה שאנו רוצים אלא יש מישהו מעלינו. אדם צריך ללכת בכל מקום בכיסוי ראש.