ביום שישי אחד נתקלתי במקרה בו סודני (מסתנן עבודה הטוען שברח מארצו עקב מלחמה) ביקש לקנות כיפה והתלבטנו האם אפשר לקחת ממנו מאה שקל בשביל כיפה של חמשה שקלים והכסף הולך לישיבה. האם צריך בכוונה להוציא ממנו יותר כסף, והאם זה מותר בדיעבד?

לכתחילה אין להונות גם נכרי.