בתימן יש שני נוסחים, שאמי ובלדי. החלוקה של הנוסח הייתה לפי המקומות, יש מקומות שראו את נוסח עדות המזרח ואימצו אותו אך עם תיקונים, ויש מקומות שהעדיפו להשאר עם הנוסח שלהם (המקורי הוא הבלדי, שאמי דומה לעדות המזרח). לפני 5-6 דורות, יהודי שהתפלל בנוסח בלדי היגר למקום שבו התפללו בנוסח שאמי, מכיוון שבמקום ההוא לא היו בתי כנסת בלדיים אז הוא התרגל לנוסח שאמי. כיום: האם מותר/חובה לצאצאיו לחזור לנוסח הקודם (ה"בלדי"), הרי הוא לא בחר להתפלל בנוסח שאמי?

עדיף שתשאל רב תמני שמבין בנוסחים השאמי והבלדי.