האם בזמן הבית הביאו ביכורים בחג השבועות עצמו?

נאמר במשנה שמעצרת ועד החג מביא וקורא, כי זהו זמן של שמחה, אבל לגבי יו"ט של שבועות עצמו ישנו דיון במפרשים, ויש הסוברים שהואיל והביכורים טעונים קרבן ואינו חובה דווקא ביו"ט, דינו כשאר נדרים ונדבות שפסק הרמב"ם שאינם קרבים ביו"ט. ולכן ביו"ט עצמו לא מביאים ביכורים. ומ"מ חג השבועות נקרא ביכורים על שם שתי הלחם, המנחה החדשה שמביאים, המתירה את המנחות והנסכים והביכורם למקדש.