רציתי לשאול ולברר על העניין של ניגון באמצע התפילה, לא בפה כשירה אלא בכלים מוזיקלים. האם מותר לנגן בהם במשך התפילה? האם יש הבדל בדין אם בנוגע לחלקים שונים בתפילה, כגון זה שישנם בתי כנסת במיוחד בסגנון קרליבך שמנגנים ושרים בהלל בהבדלה וביום העצמאות ויום ירושלים, האם הם עושים כהוגן , האם מותר להשתתף בתפילה שכזו? האם אפשר להביא בבקשה מקורות לשני הצדדים, אם יש?

לא נמצא מפורש איסור להבאת כלי נגינה בתפלה אולם מכוח מנהג נראה שיש לאסור. ניגונים בתפילה היו מנהג הכנסיות. אולם אין לאסור מצד בחוקותיהם וכפי שמובא שכל דבר שהמקור שלו הוא מהתורה ולא מהגויים אנו לומדים ודאי שאין בכך איסור בחוקותיהם לא תלכו. לכן אם יש מקום לאסור זה משום מנהג. אולם גם מכוח מנהג ניתן לומר שכשבאנו לארץ המנהג יכול להשתנות. ניתן לומר שכל מה שלא ניגנו בכלים בתפלה זה היה מתוקף הגלות אולם עתה שאנו שבים לארץ ישראל יתכן שניתן לחדש מנהג לשורר בכלי שיר כמו בבית המקדש. אולם מאידך יש מקום לומר שהשמחה הגדולה שבאה כתוצאה מכלים שמורה רק לזמן שבית המקדש יבנה בעזרת ה'. לכן החלוקה בין עיקר התפלה לחלקים המיוחדים בתפלה, כגון: אמירת הלל, יכולה להיות חלוקה נכונה. בזמן ההלל גם בזמן הזה יש שמחה יתירה. למרות שאין איסור בכל אופן המבט שלי שעדיין לא הגענו לשעה שנתפלל עם כלי נגינה. ההתעוררות שלנו בתפלה צריכה להגיע מבפנים ולא ע"י אמצעים חיצוניים. במקום המקדש שיש כל כך הופעת שכינה כל ההופעת החיצונית נבלעת בגודל הפנימי שמצוי במקום הקודש. אולם עתה אין לנו מדרגות עליונות, אין בנו מספיק פנים כדי להכיל את המעשים החיצוניים.