שאלתי את הרב לגבי הזכרת חנוכה בברכת "על המחיה"/"מעין שלוש". הרב ענה לי: "הסיבה היא שאין בזה חשיבות של סעודה באותו יום". רציתי לשאול: בפורים שיש חיוב סעודה למה לא מזכירים? כמו כן, מדוע מזכירים של ראש חודש?

בראש חודש אסור לצום ולכן מזכירים. בחנוכה ופורים אין חשיבות כמו ראש חודש. לגבי חיוב הסעודה בפורים, לא ברור שלכל הדעות היא צריכה להיות על הפת. יש דעה שמי ששכח בפורים על הניסים בברכת המזון צריך לחזור ולברך אולם אנו לא פוסקים כך כיוון שחז"ל קבעו את ההזכרה על ידי קריאת המגילה ולא על ידי ברכת המזון. אולם כל זה לעניין ברכת המזון, לגבי ברכת מעין שלוש יש דעות שאפילו את החגים לא מזכירים שם. אמנם, אנו נוהגים כמו הרמב"ם שכן מזכירים, אולם לא שייך לשאול על פורים שאם אדם אכל עוגה הוא יהיה צריך להזכיר את פורים.