שלום וברכה לרב המשיב, בקיצור שולחן ערוך - ילקוט יוסף נאמר בסימן קמ-קמא - אסור לעשות צורת אדם בולטת, ואסור להשהותה בביתו. ודוקא כשהיא צורה שלימה בכל איבריה, אבל פרצוף אדם וצוארו עד החזה בלי גוף, אפילו הוא בולט, אין בו שום איסור, בין בעשייתו, בין בשהייתו. והמנהג להקל לקנות לילדים הקטנים לשם שחוק ושעשוע וכו’.. מכאן עולות לי מספר שאלות: 1. האם ההלכה לכתחילה אוסרת בובות לילדים? ורק דרך המקלים היא להתיר? 2. מדוע בובות לצורך שעשוע ילדים אסורה מלכתחילה? 3. מה הדין לגבי דברי נוי שיש בביתי שהם בדמות אדם לדוגמת מעמד למלח ולפלפל שבעצם זה טבח המחזיק שתי מחבטות ועליהן המלחיות. או קופסאת תכשיטים ועליה תינוק, או כל דבר האחר שיכול להיות? 4. האם נכון יהיה להחמיר בזאת? עוד נאמר: צורת חמה ולבנה וכוכבים אסור לעשות, בין שוקעות בין בולטות. ומצינו לרבים שנהגו להקל בדבר, בפרט לילדים קטנים, וסמכו על כמה חילוקים שכתבו הפוסקים, שיש אומרים שאם צורת החמה או הלבנה אינה שלימה, וחסר בה משהו, אין איסור בדבר. [רב פעלים. דרכי תשובה]. ויש מי שכתב שאם מציירים את החמה והלבנה בצבעים בלבד, דלית ביה מששא, מותר. ודעת הרשב’’א והריטב’’א והרא’’ש שאין איסור אלא בציור בולט. אבל בציור שוקע מותר. אולם לדינא מרן סתם בשלחן ערוך שצורת חמה ולבנה וכוכבים אסור לעשות בין שוקעות בין בולטות. ודעת המהר’’ם אלשיך, שגם בציור חסר כגון צורת לבנה חסרה כמו שנראית בתחלת החודש במרום, יש לאסור. וכן דעת המהרימ’’ט. [הליכות עולם חלק ז’ עמוד רפז]. שאלותיי לגבי ההלכה הנ"ל הן: 1. האם נאסר כאן גם ציורים מופשטים כגון השמש המצוייה בציורים שהיאע לעשה עיגול וקוים סביבה או לדוגמת הירח שאין זה באמת צורתו? 2. מה לגבי דברים שקיימים עם ציורי כוכב או ירח עליהם לדוגמה, פיז’מה, בגדי ילדים, נעליים, כלי מטבח וכו’..? 3. האם נכון יהיה להחמיר בזאת? בנוגע לשתי השאלות אודה לרב אם יוכל לפרט לי יותר איך עליי לנהוג בחינוך ילדיי ומה נכון וראוי לעשות, מהצד שתי הלכות אלו נראות כחומרה ייתרה במיוחד כשמדובר בילדים קטנים, שגם אם מתירים לעשות כן אז רק חצי שמש או חצי ירח ויש כאלה שאוסרים לגמרי ואומרים שלכתחילה לא יעשה כן, או שיהיה חצי בובה. חשוב לי לציין שבביתנו אנו נוהגים על פי ילקוט יוסף. תודה רבה.

1. אם הבובה היא בצורה שלימה של אדם עם עיניים ידיים ואצבעות ראוי להיזהר, ואולי להוריד אוזן או אצבע ואז אין בעיה. 2. כל צורת אדם בשלימותה אסורה, בין אם זה למשחק או לנוי. 3. אם הצורה שלימה היא אסורה גם אם זה כקישוט לכלי, ואם לא אפשר להקל. 4. ראוי להחמיר שלא להחזיק צורות אדם גם אם אינן שלימות. 1. ציורים שיש בהם רמז כמו שהזכרת מותרים. 2. לכתחילה לא לקנות ואם יש אפשר לסמוך על המקילים. 3. כמו שכתבתי קודם. - לגבי ההדרכה- אם אפשר לעשות חצי ירח ולקנות בובות שלא עשויות עם כל פרטי הצורה רצוי יותר.