שלום הרב, בהמשך לשאלה על הכשרת כיריים קרמיות עם אינדוקציה - באינטרנט ראינו כי כתוב שמכשיר האינדוקציה מורכב בתוך מבנה עשוי נירוסטה אשר בתוכו שדה חשמלי, המשטח העליון של המכשיר עשוי מזכוכית קראמית עמידה בחום שעליה מניחים את המחבתות או סירי הבישול. הכיריים לא עובדות אם לא מונח עליהן סיר ובתוכו נוזל\אוכל (לכן לא ניתן להפעיל את הכיריים למשך שעה בחום מקסימלי ללא סיר עליהן...) , לכן 1. האם ניתן להכשיר את הכיריים? הן מצד החומר שהן עשויות (האם נחשב כחרס או זכוכית או ממתכת)? 2. והן מצד הדרך בה צריך להכשיר אותן - עירוי מכלי ראשון או מספיק לחמם בחום מאקסימאלי? או בדרך אחרת. חשוב להוסיף, שלא ניתן להפעילן ללא סיר המונח על גביהן. ולכן אם מכשירים עם הסיר האם צריך להכשיר עם סיר חמץ או עם סיר של פסח? 3. שאלה נוספת - גם חלק מהסירים עשויים מחומר קרמי. כיצד ניתן להכשיר סירים העשויים מחומר קרמי?, ואם בכלל ניתן לעשות כן? סליחה על אריכות הדברים אבל העניין נצרך מחד ,ומאידך אינו ברור לי דיו - הענין המציאותי וההלכתי. תודה רבה ופסח שמח לרב ולבני ביתו ולכל ישראל.

בינתיים למדתתי את נושא האנדוקוציה מקרוב והדרך להכשרתה היא הנחת סיר ריק עליה ולחממו בחום המקסימלי עד שגם האינדוקציה עצמה תתחמם באותה דרגת חום עד שנייר ייחרך עליה מתוך הנחה שסיר קרמי הוא זכוכית. מנהג אשכנז לא להכשיר כלי זכוכית אלא א"כ אין סיר אחר ואזי הכשרו כנ"ל