כתבות בנושא התבוננות אמונית
על לימוד תנ"ך
לדאבוננו, יש חוקרים ומפרשים מבני ישראל שרחקו מאמונה והם עוסקים בתנ"ך כספר שנכתב על ידי בשר ודם, שאין בו קדושה, שאינו דבר ה'.
כל המצוות מוסריות?
כיצד ניתן לומר שהתורה היא השלמות המוסרית כשיש לנו מצוות כמו מחיית עמלק והורשת עמי כנען?
עד שהרצפה תתיבש - פרשת שופטים
חיים אקשטיין בשתי דקות על הפרשה
שיעור קצר בהלכות הטאקט!
מצד אחד אנחנו חיים מתוך שמחה של מצוה מצד שני כל תלמיד חכם שיושב לפני רבו ואין שפתותיו נוטפות מר, כלומר מרירות מחמת אימה – תיכווינה
שיעורים בנושא התבוננות אמונית
איך אפשר להתענג מלימוד תורה?
הרב משה בר ציון | כ"ג שבט תשפ"ד
התוועדות י"ט כסלו
לקיים את מצוות ה' מתוך המציאות החומרית, סיפורי התחזקות.
הרב עמיחי אייל | י"ט כסלו תשפ"ד
תלמוד תורה ודרך ארץ
רבי שמעון אומר שמספיק ללמוד תקצת תרה בבוקר ובערב ובכך לקיים "לא ימוש", לעומת זאת רבי ישמעאל סובר שצריך ללמוד בכל רגע פנוי. מהי בדיוק המחלוקת שלהם ומה ההלכה למעשה?
הרב מרדכי גרינברג | י"ב סיון תשפ"ג
דברי התעוררות ללימוד תורה
התעוררות בעניין גודל חשיבות לימוד התורה והדביקות בה'. לעילוי נשמת רינה (דידובסקי) בת ציון אהרון הי"ד
המקובל הרב יעקב עדס | כ' חשוון תשפ"ג
יש ערך ללימוד תורה באופן מעוות?
שיחת פתיחה - זמן חורף תשפ"ג
אדם שלומד תורה בצורה לא נכונה עושה זאת מתוך כוונות טובות אלא לא מצליח להגשים אותם כי הוא לא מבין את התורה, אך יש ערך ללימודו כי בעסק התורה האדם מתחבר לקב"ה, אפילו כשהלימוד מעוות. "על מה חרבה הארץ? שלא ברכו בתורה תחילה" נאמרו על זה 3 פירושים: 1. שלא ניגשו אל התורה מתוך יראת שמים 2. שלא כיבדו תלמידי חכמים 3. שלא שמו לב לתוכן של ברכת התורה "אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו".
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | ל' תשרי תשפ"ג
מטרת לימוד תורה
צריך ללמוד את התרה מתוך מטרה להיטיב. מצוות התורה ומשמעותם. דרך נס - רק בדיעבד.
הרב אליעזר מלמד | כ"א תמוז תשפ"ב
חשיבות לימוד התורה
תנ"ך - גילוי הסגולה של עמ"י. הקשר של עמ"י והקב"ה. מדוע אהבה רבה קודמת לק"ש? מעלת קיום המצוות בארץ ישראל.
הרב ש. יוסף וייצן | כ"ב תמוז תשפ"ב
