ר"ח וויטאל כותב [בשער-הגלגולים הקדמה לח] שיום אחד הוא נחלש עד שיצאה נשמתו ואז האר"י החיה אותו והרגיש שנשמתו חוזרת אליו, ואז בירך ברכת מחיה המתים. היש כאן ראיה שאסיר שהיה בשבי אויב [כמו גלעד שליט] יברך גם את ברכת מתיר-אסורים, כי בכל הברכות יש את פשטות תכנם? במדרש כתוב - שאשת פוטיפר אמרה ליוסף: אם לש תשמע לי אאסור אותך. ויוסף השיב: השם מתיר אסורים.

אפשר לברך מתיר אסורים אבל ברור שחייב לברך גם הגומל.