שלום הרב! שאלה ממוקדת שמעיקה עלי ולא מצאתי תשובה בספרים: כאשר ישנו חשש ברכה לבטלה או לחילופין הוצאת שם שמים לבטלה: 1) האם החיוב להשלים לפסוק ולומר "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד" קצוב בזמן- האם לאחר שעבר זמן של תוך כדי דיבור אין משמעות לתיקון זה כלל? 2) האם צריכים להתקיים שני תנאים: א) עבר זמן של תוך כדי דיבור. ב) הסיח דעתו. האם די באחד מהתנאים כדי להפסיד את האפשרות לתקן? 3) האם ישנו הבדל בין העדות השונות בשאלה זו? (אשכנזים, ספרדים וכן הלאה)

לכתחילה צריך לומר בשכמל"ו מיד. לא אמר מיד, יאמר בכל מקרה לאחר זמן. כאשר אמר "ברוך אתה ה' ", ימשיך: "למדני חוקיך". דהיינו, פסוק שלם. פסק"ת רו,כד.